Фестиваль городских сообществ в ОКЦ «Телеграф»

23-25 ноября в Светлогорске пройдет открытие общественно-культурного центра. Проект реализуется АНО “Центр развития компетенций” при поддержке Министерства муниципального развития и внутренней политики Калининградской области, Администрации МО «Светлогорский район», Центра прикладной урбанистики Калининграда и самом активном участии горожан. В процессе подготовки к запуску местные жители дали центру имя «Телеграф».

Открытие пройдет в формате «Фестиваля городских сообществ». Это не только праздник для жителей, но и прекрасная возможность познакомиться всем активным участникам городских изменений, пообщаться с внешними экспертами и найти свое место в новой точке притяжения в Светлогорске.

Программа фестиваля очень насыщенная. Организаторы приглашают взрослых и детей на лекции экспертов, мастер-классы, спектакли, экскурсии и даже аукцион. Центральное место в расписании в субботу занимают презентация общественно-культурного центра «Телеграф» и проектов местных сообществ: открытое проектирование Новогодней ярмарки, «Картафикс», «Административный ресурс», «Эко-среда», начало проектирование Сербского сквера в Светлогорске. К работе над всеми проектами может подключиться любой желающий.

Полная программа «Фестиваля городских сообществ»:
Пятница, 23 ноября:
С 16:00 до 18:00 — лекция эксперта ЦПУ по запуску общественно-культурных центров Бориса Юшенкова «Опыт изменения городов силами жителей».
С 18:00 до 19:00 — лекция городского исследователя и активиста Анны Алимпиевой «Пробуждаясь от городского молчания: эволюция местных сообществ (кейс Калининграда)».
Суббота, 24 ноября:
С 12:00 — местные сообщества расскажут о «Телеграфе» и представят связанные с ним проекты, в которые может включиться каждый: открытое проектирование Новогодней ярмарки, презентация сообществом проектов «Картафикс», «Административный ресурс», «Эко-среды», открытие проектирование Сербского сквера в Светлогорске.
С 15:00 до 19:00 — работа шоурума: вы сможете увидеть работы местных художников и мастеров, и приобрести их.
С 14:00 до 15:00 — Музыкальный фольклорный спектакль по мотивам сказки и «фольклорные редкости» от коллектива «Ладушки».
С 15:00 до 15:30 — благотворительный аукцион: вашему вниманию предстанут уникальные лоты, выручка с которых пойдет на поддержку работы «Телеграфа».
С 15:00 до 16:00 — мастер-класс по фьюзингу: будем делать стеклянные магниты.
С 15:00 до 17:00 — картонная мастерская для детей.
С 16:00 до 17:00 — мастер-класс по керамике. Галина Губанова-Пак поможет нам исполнить праздничные идеи: новогодние и рождественские подарки-сувениры, подсвечники, колокольчики, подвески. Участие — добровольный взнос, который пойдет на «Телеграф». Для взрослых и детей от 4-5 лет.
С 17:00 до 18:00 — мастер-класс по созданию браслетов из янтаря.
С 17:00 до 17:30 — детский спектакль теней «Сказка о принцессе».
С 18:00 до 19:00 — мастер-класс по меховым украшениям.
С 17:00 до 19:00 — презентация сообществом проектов «Картафикс» и «Административный ресурс».
С 19:00 до 21:00 — Артем Рыжков расскажет о фестивале «Короче», опыте управления творческим пространством и покажет пару короткометражек, а потом будем смотреть фильм «Телеграф» 1933 года!
Воскресенье, 25 ноября:
С 12:00 — местные сообщества расскажут о «Телеграфе» и представят связанные с ним проекты, в которые может включиться каждый: открытое проектирование Новогодней ярмарки, презентация сообществом проектов «Картафикс», «Административный ресурс», «Эко-среды», открытие проектирование Сербского сквера в Светлогорске.
С 13:00 до 17:00 — «Мастерская Маши и Насти». Маша и Настя покажут, как делать бумажных журавликов; как вяжут на пальцах и другое. Дети для детей и взрослых.
С 13:00 до 14:00 — ботаническая/историческая экскурсия.
С 14:00 до 15:00 — интерактивная беседа об осознанном потреблении.
С 15:00 до 15:30 — детский кукольный спектакль.
С 16:00 до 17:00 — Wild Trip: любимый формат рассказов о «диких» путешествиях. «Немецкие Альпы на Рождество».
С 17:00 — городское чаепитие. По неотъемлемой традиции «Телеграфа» мы заварим самовар и попьем чая со сладостями.
Все выходные будут работать:
— фотовыставка «Телеграф: начало»
— доска идей и контактов
— презентация результатов конкурса лавочек
— раскраска Светлогорска
— миграционная карта
Вход на все мероприятия — свободный. Расписание может незначительно поменяться.
Изображение для публикаций можно скачать ЗДЕСЬ.

Отчёт по стратегической сессии «Город начинается с нашего двора», Светлогорск

9 декабря Центр прикладной урбанистики в Калининграде провёл стратегическую сессию «Город начинается в нашего двора» в рамках муниципального форума #СветлогорскЭнергияМолодыхСердец по приглашению Администрации МО «Светлогорский район».
В мероприятии принимали участие 10 человек, включая студентов, молодых предпринимателей, в том числе из Берлина, городских активистов, дизайнеров и представителей органов местного самоуправления.
Центральным блоком была сессия по идентичности Светлогорска. Участники делились своими идеями о культурных кодах города:
— Много разных городов внутри одного города (Светлогорск-1, Светлогорск-2 и Светлогорск-3);
— Разнообразие визуальной среды, частая смена ландшафтов;
— Отдыхать — это работа, курортник — это профессия;
— Особое восприятие времени, зависит от погоды на море, свой темп жизни, культ повседневности;
— Исчезающая тишина, пляж, пешеходные маршруты, укромные места;
— Ускользающая красота — хрупкий, трогательный городок, нуждающийся в заботе;
— Общее чувство увядания и отсутствия будущего, разобщенность витает в воздухе, чувствуется, что никто не думает о последствиях собственных действий;
— Ветер, который окутывает город, создает шапку, где концентрируется особый воздух и запах сосен;
— Карточка города — дороги к морю: разнообразные спуски с высокого берега, по которым быстро попадаешь на берег, а потом неспешно возвращаешься обратно.

По ходу этой генерации были выявлены также проблемы Светлогорска, лежащие на поверхности и являющиеся центром внимания как жителей, так и гостей города:
— Нет достаточного количества общественных пространств, где можно было бы уединиться/поработать/встретиться компанией без необходимости платить за еду/напитки по «туристическому чеку»;
Молодежи вообще нечего делать, некуда пойти вечером;
Много заборов, оград, возникающих внезапно и без видимых причин;
Новые дома пустуют (квартиры покупаются для сезонного отдыха), старые немецкие дома намерено приводятся в упадок — земля города пользуется крайне неэффективно, есть дух неустроенности и это бросается в глаза не только жителям, но и гостям, что в конечном счете негативно сказывается имидже города и реализации недвижимости;
Город используется как ресурс отдельными группами заинтересованных лиц, находящихся в выраженном конфликте с жителями, город не работает как устойчивая бизнес-модель, нет диалога между субъектами; 
Аварийная зона, Светлогорск стоит на дюне, и она вопреки ожиданиям крайне неустойчива (берег разрушается, грунт проседает и т.д.);
— Явное отсутствие комплексного подхода к развитию города;
— Территория города не адаптирована под разную аудиторию: например, там, где отдыхают приезжие, местные жители страдают от шума, мусора и избытка «туристической» инфраструктуры, нарушающей уникальный внешний вид города, и т.д.;
— Идентичность города не проявлена: для многих гостей Светлогорск — один из нескольких городов на море, люди приезжают сюда на машинах, проскакивают к морю и возвращаются обратно, сам город им часто безразличен. Что Светлогорск, что Зеленоградск — им всё равно;
Мало дополнительных стимулов и доступных инструментов, чтобы задержаться допоздна.


Участники разобрали несколько проблем и подумали о возможных решениях. В Банк Идей вошли следующие проекты для проработки на следующих проектных сессиях:

  1. Создание общественного пространства по типу коммьюнити-центра. Останавливаться на формате только анти-кафе или коворкинга все-таки неверно, лучше делать мультидисциплинарные проекты, привлекая к сотрудничеству больше разных сообществ и заинтересованных субъектов.
  2. Школа курортника — уникальное предложение города на российском рынке — мы учим отдыхать и наслаждаться жизнью без боли, сожалений и компромиссов. Формирование новой культуры отдыха (туристического и санаторного), отвечающего холистическому подходу к сохранению здоровья и профилактике долголетия. Один из возможных базисов, на котором может строиться подобная школа — это «путь художника», то есть включение творчества в повседневную практику отдыхающего для самовыражения, проживания настоящего момента. Смена потребительской модели поведения на созидательную, более позитивную для психики человека и по итогам более устойчивую для экономики города.
  3. Городская служба аренды жилья — все пустующие квартиры (без собственников) в новых домах нужно перевести на посуточную/долгосрочную аренду (по типу Airbnb) для туристов, малых и средних российских компаний (коливинги), желающих жить и работать вблизи моря. Город и девелоперы начнут зарабатывать на аренде жилья, которое сегодня простаивает, увеличится нагрузка на инфрастурктуру вне сезона, в город придут новые люди/налоги/рабочие места.
  4. Встречи с формате модерируемого диалога между субъектами на регулярной основе со сквозной повесткой.

Рефлексия участников: 
«Получил приятный импульс, хочется скорее действовать. Я понял, что Светлогорск может стать отличным местом для будущих поколений, поэтому я с еще большей уверенностью примусь за развитие общественного пространства. Ведь через несколько лет я хочу жить здесь, а не в Берлине», — Артем Широв, индустриальный дизайнер, живет в Берлине, 2 года назад впервые побывал в Светлогорске.
«Было интересно побыть в компании умных людей, познакомиться и послушать интересные истории, узнать другие мнения на волнующие вопросы. Хочется продолжения, надеюсь, что эта инициатива не окажется очередным симулякром местных властей»,Влад Шарамкин, городской активист, пилот гражданской авиации, житель Светлогорска.
«Определенно полезно было искать фундамент проектирования городской среды через идентичность. Интуитивно представляется, что эта совместная работа создала живой импульс для реализации имеющихся проектов. Теперь мы понимаем в пространстве запрос на согласованность функционального наполнения нашей городской среды, и, возможно, мы стали менее категоричны в суждениях. Самый главный недостаток состоявшейся встречи = самый очевидный, к которому я очень была готова, зная прекрасно деятельностный не потенциал, НО реал местного населения, – считанные единицы участников мероприятия. Наша компания – слишком мала для такой работы, наш воркшоп – очень субъективная процессия. Спасибо ЦПУ, Валентине Янсен и Антону Глушкову за мозги, юмор, модерацию, надежду на продолжение исследования»,Ольга Крылова, начальник отдела по культуре, спорту, делам молодежи администрации Светлогорского района.
Рефлексия организаторов: 
«После сессии про идентичность Светлогорск стал приобретать уникальные черты, отличающие его от других приморских городов. От Зеленоградска в частности. Хочется сейчас пойти погулять по городу и получше всмотреться в него!»Дарья Пономарева, городской продюсер Центра прикладной урбанистики в Калининграде, живет в регионе 2 года.
«Примечательно, что нас собралось немного, но все с очень разным опытом, поэтому говорить о культурных кодах, проблемах и решениях было очень интересно. Вместе с этим мероприятием я для себя заново открываю Светлогорск как пространство готовое к переменам, последние годы я этого запроса никак не чувствовала и даже перестала сюда приезжать — потеряла надежду на возрождение этого чудесного места. Под конец сессии меня посетила одна мысль, некая приятная параллель, которую хочется держать в голове как ориентир. В 1999 году известный кутюрье Карл Лагерфельд купил дом в одном из лучших курортов Атлантики — французском Биаррице. Там он обустроил небольшое поместье и наслаждался прогулками по знаменитому общественному пляжу. Туда он приезжал на своем неприлично большом Хаммере, чем доставлял беспокойство местным жителям. Они сообщили модельеру о том, что его машина слишком шумная, чересчур громоздкая и просто неуместна на променаде — и он незамедлительно продал свой Хаммер в знак уважения и добрососедства. Эту историю мне рассказала одна пожилая дама из Биаррица, подчеркнув особую значимость и возможность подобного диалога. Очень хочется равняться на такие примеры,»Валентина Янсен, управление проектами и сообществом Центра прикладной урбанистики в Калининграде.

ШКОЛА ЦПУ: Городской исследователь. Установочная лекция — конспект.

Установочная лекция. Завтра выход в поля с инструментами, источниками, присвоение комптенций результатам. На этом воркшопе мы ставим конкретные цели для Городской мастерской: может ли кто-то поучаствовать? Могут ли жители поучаствовать? Есть ли в Калининграде запрос на сложный консалтинг?

«Я обычно никогда не выхожу из состояния исследователя, потому что когда оно идет фоном, возможны внезапные качественные скачки», — Свят Мурунов.

Компетенции исследователей не востребовано в постсоветском городе. Почему иссследования перестали быть частью городской жизни? И как обратно их вернуть? Свят кратко дает Трехслойную модель города.

Что есть в городе? Уникальная культура, через социальные связи она передается через людей и воплощается в физическом пространстве, помогает поддерживать сценарии жизни. В постсоветском городе эта цепь нарушена. Чаще всего люди не знают, где и почему они находятся. Также в городе много людей с крестьянским/слободским мышлением (посадки, дача, рыбалка, заготовки — совсем не городское поведение). Есть еще заводчане. Для них завод — что-то очень сложное, четко работающее. Для них нужно вертикальное администрирование в сложной коллаборации. Поэтому многие пенсионеры выключены из реальной жизни города, ведь они ничего не знают кроме завода. Для них город — это территория болезненного состояния, они в нем не ориентируются. Так же с приезжими/мигрантами. Они привыкли в детстве к своему миру (порт, поле, горы), а потом не могут полноценно жить в городе, пространство города не вызывает в них резонанса. Отсутсвует обратная связь, восприятие «горожанами» города на самом деле сильно затерто.

Почему администрация города не заказывает настоящие городские исследования? В 90-е годы не было времени для сбора информации, было очень много перестроек. Интересовались только макро статистикой нужной в рамках работы государства. Поэтому администрация разучилась анализировать город, пропустила возможность изучать реальность и объяснять, что происходит. В какой-то момент исправлять множественные ошибки уже стало совсем неприятно. Поэтому сейчас они являются заложниками этой ситуации, инерции. Если они что-то заказывают, они стремятся показать через статистику, что все хорошо. Так что заказчики из них так себе.

Исследование в первую очередь меняет исследователя. Это значит, что если горожане станут системно и регулярно анализировать среду, они сами начнут меняться и станут первыми активистами. Когда даешь горожанам просто цифры и информацию, они не могут это связать с реальностью. Сам субъект является носителем обратной связи.

Проблемы городских исследований:

  1. Отсутствие обратной связи и системы.
  2. Проблема субъекта. Он должен быть любопытным, и обладать компетенциями и инструментами.
  3. Накопление опыта — системная проблема, как их упаковывать, оформлять и накапливать, чтобы данные усложнялись. Данные лежат в столе. В город отдать их некуда. Город как система существует в очень коротком промежутке времени с точки зрения данных. Каждый раз — день сурка. Это не позволяет ему действовать эффективно в долгосрочной перспективе, выстроить тенденции, опереться не на что.

Городские исследования — отрасль, которая должна заново появиться. Не только как сообщество социологов, департамент внутри администрации, но и включать СМИ, бизнес, активистов и так далее — как процесс. Это должно быть также упаковано для прикладного применения.

Для развития компетенции городского исследования все три проблемы должны быть закрыты. Свят разбирает пример на Библиотеке им. Чехова. Как система библиотека представляет из себя модель: руководство, персонал, читатели, партнеры, департамент культуры и так далее (подробнее в видео). И надо еще понять, какие связи между ними существуют. Если библиотеку рассмотреть как часть района, то, к примеру, можно сразу увидеть, что не хватает широких возрастных секторов читательской аудитории. То есть сразу ясно, что система неустойчива, сразу можно сделать выводы и определиться с действиями.

У исследователя должна быть цель/вопрос/позиция. Просто научные исследования настроены просто на сбор данных в позиции наблюдения («я с данными ничего делать не буду»), не для изменений, исследования ради исследований. Городские исследования субъективны. Это попытки прорастить новые связи, а это всегда работа и конфликт. Это позиция деятельности.

Исследования нужны, чтобы что-то изменить или запустить какие-то процессы. Исходя из запроса, строится исследование, определяется набор инструментов, принимается решение, как данные будут накапливаться (разные технологии сбора и хранения данных), далее уже можно интегрировать технологию и пересобрать изначальную модель, если нужно.

Большинство исследований сегодня закрыты. Особенно маркетинговые. Никто ими не делится, хотя их регулярно заказывают. Сами данные являются большой ценностью, поэтому одной из целей воркшопа могут быть просто данные, как начало базы данных.

ЦПУ оперирует разными данными, большинство из которых уже имеют в себе ответы на вопросы, на них уже сейчас можно растить нейросети: реестры городских сообществ, например, чтобы понять, кто живет где и посмотреть, что с этим можно делать дальше. По тому, кто живет в городах, можно сделать выводы о запросе на изменения, сказать, какой город живой, а какой не очень, и увидеть паттерны поведения, типы пространств. В Калининграде мы сделали реестры в первом приближении и уже стало понятно, что в городе довольно неплотный креативный рынок, уже можно сделать какие-то выводы.

Карта городских сообществ — это аргумент для диалога с городом на любых уровнях коммуникации. Потому что соприкоснувшись с данными, все начинают меняться. Важным инструментом является совместная деятельность и взаимодействие на основе сбора или работы с данными. Если хочешь изучать библиотеки, изучай их вместе с библиотекарями, включи их в команду. Важно вовлекать.

Городской исследователь — компетенция на вырост. Дальше можно расти в любую сторону. Этой компетенцией должен обладать любой горожанин, ведь таким образом он всегда включен в город, любопытен и внимателен к окружающему миру. Сами данные и субъекты, кто их собирает, и инструменты, как их собирают — это стартовая позиция, откуда растет настоящий горожанин. Быть чувствительным к городу.

Что вы испытаете, является ценнейшей информацией. Человек со своей внутренней системой ценностей, пропускается через себя информацию, находясь в позиции исследователя, находится в стрессе. Эмоция, которая рождается при пропускании информации, является сжатой избыточной информацией (1 час — 200 фотографий, метод рамок). Мозг открывается, получает очень много информации — затем мозг сжимает её в очень конкретизированную эмоцию. Сам исследователь является ценнейшим инструментом исследования города.

Городское исследование будет строиться на понимании, зачем вам это надо, инструменты (на что смотреть и как упаковывать) и рефлексия, чтобы не разорвало. Это надо пережить, а потом мы спроектируем, что можно сделать с тем, что соберем.

Состояние анализа никогда не заканчивается. Хороший городской проект на 70-80% состоит из исследований. Не надо думать за людей, строить воздушные замки в голове. Надо просто задать вопросы и построить модель, которая ответит на большинство вопросов сразу. Вот, к примеру, Свят хочет строить новые города. Он системно проанализировал реальность, стало понятно, что строить их не с кем. Стало понятно, над чем работать, оттуда и родились технологии социального проектирования, сетевого взаимодействия — все необходимое, чтобы со временем была создана среда и климат для возникновения новых городов.

Обычно интересного исследования не получается, потому что иследователь не может ответить на вопрос «Кто я?» («Ну, я в поиске») и «Зачем мне это?» («Меня попросили») Но именно эта растяжка формирует отношение к исследованию, конечным данным и формирует желание что-то с результатами делать.

Постсоветский город живет в потребительской логике. И исследования такие же. Все хотят всегда готовые результаты, потому что остальное или длинно, или долго, или в них надо вникать. Поэтому заказчика в идеале надо включать самого в исследование, мотивировать. Но это возможно, только если ясны мотивы субъектов. Например, улица, вывески некрасивые, надо сделать красиво — все говорят, но никто не делает. Потому что нет исследования, потому что надо всех вовлечь: продавцов, покупателей, бизнес, город.

Амбассадор реальности — организатор исследования — вовлекает всех в исследование. Это человек, обращающий внимание всех остальных на реальность. Ключевая компетенция — правильно ставить вопросы, а это возможно, когда тебе четко понятно, кто ты, какие твои цели. Сами вопросы также являются результатом исследований (более сложные, чем в начале).

«В свое время мы смогли спровоцировать городские исследования, оперируя простыми вопросами в пространстве, и запустить таким образом сложную деятельность». Парк в Якутске. Активисты в городе поставили таблички с вопросами: «Чей это парк?», «Кто меня срубил?» (подробнее в видео). Простыми вопросами-навигацией запустили осознанность. Горожане совершенно не включены. Вопросы включают горожан. «Что вас вдохновляет?» — абсолютный хит.

Данные являются аргументом. Пример «Стрелка» в Нижнем Новгороде (подробнее в видео). В анкете горожанина часть вопросов была о том, какое у кого настроение, о депрессии в городе. Это обратило на себя внимание, так как представило объективную реальность. Ключевой проблемой этой анкеты было то, чтобы это исследование стало коллективным, а не активистским. Поэтому в итоге к результатам отнеслись с вниманием. Для развития города важна постоянная рефлексия, упакованная в быстрые инструменты, анкеты и тд.

Городские исследования необходимы в бизнесе. Через них вскрываются и описываются такие понятия, как клиент, поток. Но обычно бизнес не заинтересован в социальных исследованиях, они выбирают маркетинговые. Разницы не знают, знают, что маркетинг ближе к продажам. Хорошие исследования — дорого. И потом предприниматели чаще всего развиваются копированием, поэтому по большому счету им не нужно знать, что происходит вокруг. Что есть, то есть.

Исследование — это подготовка к проектированию (социальному проектированию). Те возможности, которые мы нашли, субъектов, кого нашли, проблемы, которые выявили — можем дальше работать с ними в рамках проектирования.

Новомолоково (подробнее в видео), хороший пример. Собрали девелопера, управляющую компанию, жильцов, бизнес — вместе спроектировали кофейню. Такое социальное проектирование позволило сформировать пул участников, интересантов, с запросами, данными, понимание, какой кофе нужен, где, когда и за сколько денег. В итоге получилась качественная модель. Регулярно проводя такие опросы, ты можешь корректировать свой бизнес — вторичная польза от исследований, можно все время находиться включенным в реальность.

Для городских проектов: часто активисты хотят «творить добро», они спрашивают себе подобных, снимая запрос у тех, кого на самом деле меньшинство, и на кого их проект даже не направлен, вместо реальных горожан. У таких продюсеров свой запрос, свои желания, но у горожан они совсем другие. Как их найти, как их спросить? Это все должно быть учтено в исследовательской методологии. Если вы четко понимаете, чего вы хотите, постройте себе модель (кто, сколько их, какие у них ресурсы), через разные каналы коммуникации включить их и вместе с ними спроектировать с ними продукт (проект). В этом случае исследование является способом достроить свою продюсерскую реальность и избежать массы рисков на стадии запуска.

ЦПУ исследования открывает, отдает. Чтобы вовлекать людей, для них это подарок (постсоветская модель). Это приглашение для диалога по интересующей повестке.

Стоимость логотипа — хороший пример предмета исследования, который говорит о городе очень многое (подробнее в видео). Или, например, активисты как предмет исследования. Они сами не знают, сколько их, не знают, чего хотят, поэтому не могут вступать в сложную коммуникацию.

Еще бывает интересно поизучать что-то «лишнее», случайное, избыточное, то, что мало проявлено и никого не интересует. У Свята для Калининграда вопрос такой — идентичность. Какими смыслами калининградец живет? Что в этой идентичности можно было бы синтезировать, чтобы перезапустить какие-то социокультурные процессы? Например, съездили по области, нашли много разваленных кирх (церквей немецкого периода). Во многих из них еще теплится какая-то жизнь, растут деревья, играют дети. Появилась идея «Кирха — городской сад»: вовлечь людей в то, чтобы повзаимодействовать с этим сложным объектом. Прожить сложную идентичность, понять, простить, выйти на новый уровень эмоций.

Город генерирует очень много информации в больших объемах. Мы живем уже в новой информационной системе. Развитие исследований пойдет по 2 направлениям: автоматизация, усложнение (новые форматы). Что с рынком исследований в Калининграде? Как этот рынок будет развиваться? В каждом городе эта история развивается особыми путями. Информация сама по себе очень ценна, она может работать с возбуждением каких-то новых вопросов, субъектов.

Фланёрство как новый вид самоанализа. Ходишь по городу и поворачиваешь на углах интуитивно, идешь, куда глаза глядят — через это хорошо раскрывается внутреннее состояние, а также можно в разное время выхватывать вниманием совершенно неожиданные вещи из контекста. Мы попробуем разные виды прогулок, научимся заходить в квартиры правильно.

Для городских исследований нужны карта города, смартфон, блокнот с ручкой.

Накопители данных на время воркшопа: гуглдок, гуглмэп, отрытый мурал, где будут визаулизированы данные.

Задание участникам воркшопа: подумайте, какой проект вас волнует? какая информация/запрос в исследовании может быть общей? а какая информация важна именно для вашего проекта?

В течение воркшопа нужно выяснить, что волнует людей, бизнес, креативный класс, власть. С этими вопросами потом можно будет дальше работать.

ЦПУ делится всеми данными, которые мы собираем, кроме личных данных.

Отчёт о воркшопе «ШКОЛА ЦПУ: Городской продюсер»

Школа Центра прикладной урбанистики — серия воркшопов «Новые городские профессии»
 «Городской продюсер» (28 — 30 июля, Калининград, Библиотека им. Чехова)

  1. ШКОЛА ЦПУ в Калининграде — серия образовательных воркшопов о новых городских профессиях. Основа — авторская методология Центра прикладной урбанистики. Как проходят наши образовательные программы можно посмотреть здесь: https://goo.gl/Yow9w2


Городской продюсер — это творческий предприниматель, который умело выбирает проблемы и выстраивает сообщество вокруг поиска решения городских проблем путем сложной городской коммуникации и кооперации. Два основных параметра его эффективности — скорость и уникальность. Городской продюсер каждый раз создает новый город, новое сообщество, новое событие не только для решения, казалось бы, нерешаемых проблем, но для создания или тестирования новых запросов и новых сценариев. Мы считаем, что это одна из основных компетенции для монетизации локальной культуры.

В основе воркшопа «Городской продюсер» лежит модель «Творческого кластера 3.0», проектный семинар в Калининграде прошел с 30 июня по 2 июля 2017 года (почитать отчёт)

Творческий кластер в модели ЦПУ — это не только пространство, а новый вид деятельности для городских субъектов, в котором искусство, творчество, образование, мелкосерийное производство, прикладная наука через совместную деятельность и события превращаются в новые социальные субъекты, связи, энергию, деньги, идеи, эмоции.

Кого мы приглашали к участию:

  • творческих предпринимателей, малый и средний бизнес;
  • организаторов городских событий, лидеров сообществ, активистов, которым необходима монетизации своей деятельности;
  • представителей креативных кластеров;
  • стартапы в поисках новых ниш;
  • муниципальных служащих и чиновников для решения нетривиальных задач имеющимися ресурсами.

Основные задачи воркшопа:

  • продюсер становится заказчиком на сложные  продукты и проекты, инициирует коммуникацию между различными городскими субъектами.
  • научить вдохновляться городскими проблемами и решать их в проектах нетривиальным способом;
  • генерировать и реализовывать решения в сложных командах;
  • не делать всё в одиночку — учиться делегировать выполнение задач;
  • монетизировать свою уникальность как технологию;

ШКОЛА ЦПУ проходит в партнерстве с Библиотекой им. Чехова и кофейней «Кофетека».


1 день – вводная лекция «Городской продюсер – одна из основных городских компетенций»

Краткая аннотация: В постсоветских городах сформировался огромный запрос на сложные городские компетенции, которые позволят выстроить коммуникацию между различными городскими субъектами, создадут запрос на сложный интеллектуальный продукт, который будет иметь экспортный потенциал и переосмыслять культурный потенциал территории.

ссылка на видео здесь: https://goo.gl/pBNysS


2 день – Лекция «Роль продюсера в креативной экономике»


Краткая аннотация: деятельность продюсера в рамках модели «Творческий кластер 3.0»

Лекция «Исследования как база для городских проектов»

Краткая аннотация: методы анализа городской среды, наблюдение и быстрый разговор в общественных пространствах, вдохновение городскими проблемами.

ссылка на видео лекций здесь: https://goo.gl/HXH1DQ


Практическое задание: Разработка продюсерских проектов в рамках модели «Творческий кластер 3.0». В формате ролевой игры продюсеры взаимодействовали с несколькими командами – идеологами, проблематизаторами, решателями, делателями и экспортерами, от этого их идея видоизменялась и усложнялась, начинала учитывать городские проблемы, конфликты и калининградскую идентичность, проект обсуждался в сложных командах и оценивался с точки зрения экспортного потенциала.


Напомним, как формируются команды в рамках модели «Творческий кластер 3.0»

  • Генераторы идей (творцы, работающие с идентичностью территории, смыслами и культурными кодами, историей и культурой);
  • Проблематизаторы (собирают и анализируют проблемы/запросы территории и субъектов, выдают подробное техническое задание);
  • Решатели и делатели (находят уникальные схемы решения проблем/ запросов на основе идентичности, цепочек культурных кодов территории, а также подробного технического задания, содержащего в себе противоречивые, часто конфликтные ожидания разных субъектов, которые необходимо синтезировать в уникальное решение);
  • Экспортеры (видят, что уникального есть в полученном кейсе в масштабах страны/мира, какую часть, технологию, схему, образовательную технологию можно экспортировать и монетизировать);
  • Связующими звеньями этой цепочки служат междисциплинарные компетенции, которые позволяют создавать сложный творческий продукт: кураторы/продюсеры/методологи — «свободные электроны», которые создают сложную творческую коммуникацию и кооперацию в городе



ссылка на видео здесь: https://goo.gl/hBf24o; https://goo.gl/PsRmJs; https://goo.gl/BWQzLo


3 день – Линейная модель продюсирования (альтернативная)

Краткая аннотация: более простая технология коммуникации (линейная). Если у вас уже есть проект, вы рискуете, войдя в деятельность, перегореть и сделать что-то, что никому, кроме вас, не нужно. Это сложный и тернистый путь, хотя и очень в русском духе. Но есть другой вариант развития событий.
Ваша Идея, пока не проект, а скорее цель/цели/что должно получиться, на первом этапе превращается в анализ (исследование). Анализ может проходить в формате отдельного проекта и не прекращается никогда (что характерно для настоящего Продюсера). В анализе держится рамка «Настоящее» — «Будущее» (задаем вопросы: что сейчас есть? чего нет? как хотелось бы? зачем это мне лично?). Помогают ценности, на которых собирается команда. В результате появляются организованные данные (анализ и модель), партнеры (вовлечение). Далее реализация происходит легче (делегирование), эффективнее (растет масштаб, отвечает на запросы бОльшего числа субъектов), лучше масштабируется впоследствии (есть анализ, модель). Линейная модель по сути представляет следующие этапы: модель — анализ — вовлечение (социальное проектирование) — сборка по модели в проектную деятельность — рефлексия (отпускание проекта).

Ссылка на видео здесь: https://goo.gl/fr7Hvz


Практическое задание: Линейная модель продюсирования (альтернативная, “продюсирование по-калининградски”). Продюсеры озвучивали свою идею, а участники в виде живого процесса генерации идей усложняли и видоизменяли проект. Участники могли задать вопрос, прокомментировать услышанное, предложить способ реализации проекта, варианты личного участия или поделиться полезными контактами по данной теме. Такая модель оказалось проще в восприятии для участников, и может быть именно с нее нужно начинать работу в Калининграде. Опытным путем мы увидели, что в такой логике может функционировать “Ресурсный центр для креативного класса” (Куратор – Кристина Черемушкина), проект, который родился на проектном семинаре “Творческий кластер 3.0”


ссылка на видео здесь: https://goo.gl/ASnXxf; https://goo.gl/Lm7QuA

 

  1. Описание продюсерских проектов

1 день, работа по схеме «Творческий кластер 3.0».

Константина Орлова волнует: креативный класс бедный, боится и стесняется денег, не может себя грамотно “упаковать”; Серия образовательно-психологических мероприятий о том, что креативный класс может зарабатывать и при этом не терять своих ценностных позиций.
Пример Свята: спектакль в Самаре об экономике креативных индустрий “Рубль” ))
Продюсер с параллельными функциями (продюсер плюс сводник))
Рефлексия: “+” участники поделились существующими проблемами с финансами,
“-” команды не держат позиции, нужно напоминать рамку и модель творческого кластера, кто-то пытается решить свои вопросы.

Всеволода Тормасова волнует: изобретатели, инноваторы и гении-одиночки изобретают, но не умеют продавать свои проекты и продукты.
– проект знакомства взрослых через детей “ребенок-продюсер своих родителей”, дети подростки продюсируют изобретения и творения своих родителей (например, праздник “иду с папой паять”);
– сеть социальных продюсеров,  которые интересуются людьми в городе, “социальные ткачи”, “территориальные комьюнити-менеджеры”, каждый обладает сетью контактов и информации в определенной области, делиться ей по запросу, персональная ответственность за контакт, разделяет риски и повышает символическую стоимость;
– хакатон айтишников с философами, художниками “Кантатон” в чем смысл всех ваших мероприятий?
Вариант, предложенный Святом:  социальная компьютерная игра, где дети продюсируют своих родителей, “сыграй своими родителями/профессии родителей” (в логике Sims) с заданиями в реальном времени для тех, у кого нет пап: папы-волонтеры, папа на выбор.
Рефлексия: “+” очень понравился формат работы в модели творческого кластера 3.0, проблемы, которые меня волнуют, резонируют и у других участников;
“-” не нашлось окончательного решения, стереотипные предложения по решению проблем, например, “министерство по взаимодействию с креативным классом”


Марию Нащанскую волнует: совместное времяпрепровождение родителей с детьми в выходные онлайн-портал с информацией о событиях для детей в городе. Социальный коворкинг для работающих мам, совместные походы для детей и родителей (например, Куршская коса). Сообщество родителей «сам себе психолог» по обмену опытом и практиками воспитания детей, записать совместную песню на студии у Максима Фадеева. 
Замечания и идеи Свята:

  • отсутствует практика экскурсий для детей на работу родителей, в советское время посещали заводы, фабрики, ТЭЦ и др.
  • коллекция лучших семейных походов/ маршрутов в виде книги/ каталога/ путеводителя по степени ранжирования по времени города, возрасту, сложности переживаемых эмоций (от “легко” до “страшно”);
  • комьюнити-центры, не должно быть аниматоров, мы сами должны организовывать свой совместных отдых, такой формат позволяет каждой семье получить этот утраченный навык, преодолеть потребительский подход к досугу “все купить”, научить другого тому, что ты умеешь;
  • как вовлечь пап? самая сегрегированная группа, сценарии проведения времени пап и детей, “папные места”)), прозрачные гаражи в Сургуте как папина мастерская;
  • театральная семейная постановка про историю семьи (пример семьи Антона Глушкова, которая каждый год ставит спектакль в стихах о жизни бабушки на ее день рождения);
  • Кенигсбергские сказки упаковать в театральные представления для детских праздников с костюмированной фотосессией.

Рефлексия: ”+” услышала альтернативные мнения; вычленяла из команды отдельных участников и работала с ними – выработала свой способ взаимодействия;  “-” создавалась очередь, продюсеры не успевали обойти все команды), нужна возможность вернуться назад и скорректировать проект с новыми вводными данными; сложно объяснить командам, что за тема и в чем мотивация продюсера; сложно взаимодействовать с “генераторами идей”, не понимала, что они говорят и какую информацию можно от них получить.


Александру Балтулионе волнует: воспитание молодого калининградца из семей обеспеченных родителей, которые отрезаны от городской реальности. 
— закрытый клуб, мобильное приложение, рейтинг учреждений по уровню сервиса;
— центр гедонизма для родителей и детей;
— привлечение носителей калининградской культуры – создатель сказок; 
— кодекс горожанина, переосмысленный через сказки; переосмысление немецких зданий, фортификационных сооружений в центры воспитания горожанина с помощью сказочной инфраструктуры (по модели творческого кластера, сценарное проживание городской жизни, основанное на идентичности); 
— проблема, что заходим на государственную идеологию? необходимы дополнительные исследования, аналоги Кинзания, Кидбург, но они не передают идентичность, не вовлекают родителей;
— рейтинг «калининградскости»; 
— интеграция детей-мигрантов в местное сообщество;
— передача образовательных компетенций няням, гувернанткам, тетушкам, которые взаимодействуют с детьми;
— форматы семейных спектаклей как передача идентичности; 
— в итоге это может стать проектом перезагрузки городского меценатства: (например, оплачивая обучение своему ребенку, ты вкладываешься в обучение еще двух детей). 

Рефлексия: “-” не понятно, как собрать проект из существующего набора разрозненных идей; не успела пройти проблематизаторов и экспортеров.


Анну волнует: развитие, озеленение и эстетика дворов и придомовых территорий.
Анна 
пришла за конкретными технологиями, не ожидала груза ответственности и масштаба проблемы. «Мысли глобально, действуй локально».

— найти единомышленников вокруг территории с таким же запросом через определенные форматы (например, совместные обеды).
 
Комментарии Свята: тема благоустройства двора изначально кажется не такой сложной, но потом оказывается революционной, тема пронизывает все общество – минимальное общественное пространство, которое каждый человек проходит, люди не знают, что такое двор, нет культуры проживания дворовой территории, люди перестали общаться, сложно собрать сообщество вокруг какой-либо темы. Институт дворов Калининграда, можно разработать готовые регламенты, стандарты, модели, картинки как может выглядеть калининградский двор, исходя из истории места, застройки, но вопрос как научиться модерировать встречи с жителями и решать конфликты остается открытым.

Новые технологии, которые использует ЦПУ: комьюнити-центр, городская мастерская, передача образовательных компетенций жителям через события, через какое-то время они приходят с более сложным запросом.
Стратегическая цель ЦПУ: создание дворовых сообществ, самоорганизация жителей. Так открывается рынок сервисов управляющей компании и ЖКХ-проблем.
Вопросы дизайн-кода города. Калининград – хаб для обмена технологиями, моделями и кейсами в масштабах страны, постсоветского пространства и европейского опыта.
IT-решение: создание общего чата жильцов, с управляющей компанией.
Проблема чатов, там представлен только определенный слой жителей, целые группы выпадают. 

Рефлексия: получила много информации о нормативной базе, нужных контактах, сложностях и подводных камнях этой идеи; остаюсь на позициях активиста, пока не вижу сил в модерировании сообщества. 

Андрея Дивеева волнует: эстетическое воспитание горожан вне школы.

— проводить занятия в школах дополнительного образования;
— сеть уроков (музыка, рисование, физическая культура и др.), направленные на единую цель;

Комментарий Свята: интегрировать уроки как часть сценария городского фестиваля. 
Рефлексия: понял, что изначально узкая идея школы ограничивала более широкое видение проблемы, удалось расширить рамку; не хватает социологии и проблематизации.

Ованнеса Минасяна волнует: как идеи горожан и креативного класса могут реализовываться в городе, влияние на город помимо власти, формирование гражданского общества. 
— некий единый ресурсный центр, сообщество (отсыл к проекту Ресурсного центра, куратор Кристина Черемушкина, первый проектный семинар «Творческий кластер 3.0»). 
Комментарий Свята: «если жители готовы скинуться на то, чтобы поставить новый забор, мэр напрягается вдвойне»;
Рефлексия: тема раскритиковалась со всех сторон.

Евгения Макархина интересует: центры гедонизм для богатых, а для бедных – центры анархизма.
Волнует отношение к месту, где люди живут, топонимика, как привязать городскую мебель к идентичности места, пустые билборды с краской, которые жители могут оформить по собственному желанию, некая арт-терапия, театрализованные фестиваль «группировки район на район», айдентика, мода.


Комментарий Свята: возможный проект для креативного класса – разработка айдентики района, названий улиц для девелоперов, фестиваль района с учетом идентичности.

Рефлексия: чтобы попасть в группу обсуждений и продюсерское место освободилось для меня, мне нужно помочь другому продюсеру.

2 день, работа по линейной модели продюсирования

“+” накидывание идей – более простая модель продюсирования, может быть актуальна на первом этапе; получаются хорошие городские проекты; (это более расслабленная модель — продюсирование по-калининградски);
“+” проектирования по модели – собрать всех до того, пока не сформировался готовый проект, а есть только первоначальная идея или проблема, которая волнует; можно найти партнеров и “заложить” интересы людей в будущий проект;
“-” сильно связана с личностью человека, инициировавшего проект, если он пропадает, пропадает и проект, и идея;
“-” скорее всего, что не получатся прорывные инновационные проекты.

Алексея Михайлова волнует: идея пространства для мастеров/ремесленников/делателей.

Запрос, идеи, предложения участников:

  • запрос на образование – научиться пользоваться торцовочной пилой, шлифовальной машинкой в обмен на участие в проекте в качестве мастера (по выходным, полдня в субботу, мастерская, есть ресурсы);
  • могу готовить на событиях, есть несколько мастеров, опыт организации мастер-классов, контакты брата-архитектора, которому интересна тема;
  • мастера, заказчик на экспериментальное создание сувениров, на повышение и получение новых компетенций, может быть экспериментальная площадка, есть оборудование; может стать партнером. Ночные мастерские “ночной гончар”)
    с помощью такого формата экономится время на создание продукта, собираются мастера для создания сложного продукта из разных материалов и IT (роль продюсера – сложные вещи получаются только тогда, когда он собирает всех вместе в сложной технологической цепочке);
  • как для скульптора интересно приходить в сообщество и знакомиться с новыми мастерами, обмениваться опытом, выступить художественным руководителем/ куратором, контакты мастеров; сделать анализ пустующих пространств в муниципальной собственности;
  • формат образования, когда строители помогают строить дом и обучают тебя этому;  экспресс-помощь прикладного мастера;  сложные бригады, которые учат делать готовые объекты (например, мебель, ювелирное украшение, деревянные изделия);
    за счет этого обучения можно показать детям, как папа сам учится на практике /соседу, пьющему брату и т.д. (комментарий Свята – в этом ключевая ценность проекта, «учат меня показывать пример, как я учусь»).

Комментарий Свята: следующий воркшоп по проектированию провести в формате городской мастерской (смотри технологию Центра прикладной урбанистики здесь). Готовы проинвестировать средства в строительство и сборку павильонов: Костя Орлов, Сева Тормасов, Антон Глушков, Леша Михайлов, Анна.

Рефлексия: Находился в очень узких рамках своего восприятия идеи; вопросы заставляют включить критическое мышление, а заинтересованность – воодушевляет.  Свят готов экспортировать успешный опыт калининградской мастерской в масштабах страны. Задача Леши- сделать анализ и анкету. 


Татьяну Кучину волнует:

  • очистка водоемов и территории вокруг питьевых озер на улице лейтенанта Катина;
  • проблемы: слив канализации из частных домов, небезопасная территория для игр детей, личная мотивация – территория ежедневных пробежек;
  • в идеале – место для пикников, прогулок и пробежек, общения, парк рядом с водой;
  •  роль инициатора изменений, хорошо нахожу общий язык с детьми, хороший коммуникатор, есть свободное время.

 

Запрос, идеи, предложения участников:

  • из опыта IT: реклама по геотаргетингу (учет местоположения человека), сбор местного сообщества в группу в контакте и привлечение внимания к проблеме по месту проживания → познакомить с айтишниками, которые помогут это сделать;
  • контакты чиновников в мэрии города, кто участвовал в проекте реконструкции озера;
  • пригласить сообщество мастеров/делателей на обустройство площадки у водоема, партнерство на организацию событий;
  • на событиях – проведение лекций о здоровьесбережении, занятий йогой (пример, йога- субботники на прудах, сбор мусора в различных асанах ))
  • негде гулять в этом районе, идея интересна как часть единого вело/пешеходного маршрута, нарисовать прогулочную карту района с проходными/непроходными/ интересными местами; лоббирование этого маршрута  в администрации с позиции местного жителя (комментарий Свята:  есть запрос: “в планах купить велосипед, но пока там негде ездить”. Как мыслит городской продюсер: список веломагазинов и велопрокатов в городе и предложение для них: “завтра у нас субботник, там будет ваша целевая аудитория, нам нужны велосипеды в прокат со скидкой для жителей этого района и небольшая сумма денег для проведения этого события”
  • посмотреть на этот участок с точки зрения инвестиционной привлекательности, давайте попробуем развить территорию водоема и близлежащие участки (нужен анализ градостроительной ситуации);
  • против каких-либо проектов, как местный житель хочу, чтобы эта территория осталась нетронутым уголком природы; чистота водоемов – обращение в прокуратуру, но не компетенция активистов → наталкиваемся на вопрос, не вызовет ли этот проект конфликтных ситуаций с жителями, необходим анализ их точки зрения и запросов (поквартирный опрос); вовлечение (комментарий Свята: пример из Петербурга – разные сообщества, заинтересованные бизнесы, активисты объединились в движение “Право на воду”, фестиваль на воде)
  • социальные технологии Калининграда – “шантаж и манипуляция”, культурный вызов для чиновников “История Тонино Гуэрра – приглашение бургомистра выпить вместе стакан воды из этой речки через год – я верю в тебя, все в твоих силах”; найти депутатов с этой территории и обозначить им конкретную проблему;
  • дипломные работы студентов кафедры архитектуры БФУ им. Канта, поднять студенческие проекты прошлых лет (комментарий Свята: единственный положительный пример из Иркутска – архитектурная практика “Градостроительный университет”); проанализировать магистерскую работу Павла Грабалова по урбанистике, близкая территория;
  • подключить куратора Global Shapers Калининград (Дарья Яковлева, юрист, защита прав человека), которой тоже интересны городские проекты; модель и идеология проекта; модерирование встреч участников и местных жителей;
  • участие учеников “школы дизайна для детей” (ДЮЦ “На Комсомольской”) в творческой мастерской (20 человек, возраст 10 лет, вместе с родителями);
  • могут ли производители бутилированной воды быть партнерами таких событий?
  • на Катина живет человек, у которого весь забор украшен деревянными поделками, нужна городская экспедиция на Катина;
  • юридическая консультация по некоммерческим проектам в общественных пространствах; пример ручья в парке Калинина, успешный опыт, есть контакты;
  • ЗА идею благоустройства всего водного фронта города, резонирует, группа студентов-социологов (5 человек), которые только что исследовали приводные городские территории, могут провести поквартирный опрос, помочь в обработке информации; образование и обмен опытом в социальных исследованиях → стратегическое партнерство;
    – предложить идею с индивидуальными/на несколько семей септиками → ассиметричный ответ, дать быстрое техническое решение, показать, что так было можно (предупредить, что иначе штраф, многие об этом не знают)
  • информирование, законодательство в сфере водного пользования, образование первично;
  • лэнд-арт из веток/ мусора с переосмыслением культуры места, воспроизвести символы места;
  • создать сайт сообщества  “право на воду” (охрана и переосмысление различных водных пространств города);
  • начать с прогулки, анализа территории и наблюдения, следующую встречу назначить на месте.
  • интересен опыт в масштабах страны – сбор местного сообщества и решение проблемы быстрыми способами с помощью септиков;
  • сообщество из различных учреждений (инициатор – ДЮЦ на Комсомольской) соорудили суденышко с датчиками анализа состояния воды, хотят протестировать судно в реальности;
  • пример из города Ижевска – “из очистки пруда сделали фестиваль, “галерея утопленный вещей в городе Ижевске”, которые доставали водолазы, некий перформанс; привлечь сообщество дайверов (Павел Платон)  

Рефлексия: участники помогли понять, что происходит, по какому вектору двигаться, стало не так страшно; хотелось бы научиться доводить идеи до реализации, стать организатором сложный городских проектов

Максима Попова волнует: разбор на кирпичи старых немецкий зданий. 

Анна Алимпиева волнует: проект реконструкции улицы Фрунзе в широкую магистраль. 
Задача: усилить пешеходную составляющую, предложить альтернативный вариант развития, право на город, горожане как соучастники городского планирования, «как жители могут участвовать в развитии собственной улицы»? Сообщество, группа неравнодушных, исследование, сохранение деревьев. День улицы, производство городской мебели, проектирование сквера. Выстраивание диалога между властью, экспертами и жителями.

Комментарий Свята:
— сделать на улице Фрунзе городскую мастерскую ЦПУ; 
— на данном этапе низкий уровень компетенций жителей, нужно учить навыкам самоорганизации;
— государство не знает как переводить сформированное жителями ТЗ в систему госзакупок, учитывать решения, но не потерять свое влияние.

Запрос, идеи, предложения участников:

  • интересно принять участие в проекте в рамках городской мастерской;
  • на дне улиц организация занятий йогой;
  • интересен опыт взаимодействия с администрацией, практика на этом кейсе, чтобы в дальнейшем реализовывать свой проект → узнать, кому из жителей и активистов интересно развитие собственных улиц и использовать улицу Фрунзе как образовательную площадку;
  • волонтерство в рабочей группе, чтобы понять, что я могу и что мне интересно;
  • Комментарий Свята: создание общественной организации без юридического лица, воркшопы с активистами, экскурсии, круглые столы с губернатором, поддержка СМИ, публичное письмо через прессу – привлекли огромное внимание к этой проблеме (пример Нижнего Новгорода и охраны городской территории Стрелки);
  • научить местных жителей кооперации и модерации и после ухода экспертов продолжить сборку сообщества;
  • заметка: в скверах на улице Фрунзе с утра до вечера находятся “сомелье по жизни, фрилансеры поневоле”; уличные павильоны перекрывают пешеходное движение, нарушают закон – продают круглосуточно алкоголь;
  • цель воркшопа на Фрунзе – усилить пешеходную составляющую улицы, показать разнообразие сценариев использования пространства;
  • усилить информацию об этом проекте – например, сделать интервью с участниками проекта, Instagram-канал, события (привлечение маркетологов-пиарщиков к продвижению этого социального проекта);
  • акцентировать общественное внимание не на возможных негативных сценариях, а на том, что здесь будет сквер, пешеходная зона и обсуждать уже именно такие сценарии и детали пешеходной инфраструктуры (неформальная медийная группа, которая транслирует ценности комфортного города для жизни);
  • заметка историческое название прусское «Зорге» «рубеж», «застава», «крайние дома», более позднее немецкое — «Новая забота» — проект «Новая забота Калининграда»);
  • помощь в проектировании улицы, наполнить улицу смыслами и пешеходными сценариями.


    Ирина Ракчеева отношение к животным в городе.
  1. Банк идей, придуманных на воркшопах ЦПУ.
  1. Рефлексия участников семинара. 

    Юлия Петрушина, участник:

«Во время воркшопа ощущала подъем. В голове постоянно появлялись идеи, хотелось их сразу зарисовывать в схемы, развить в проекты. Было интересно наблюдать, насколько отличаются люди, которые прошли до этого проектный семинар. То есть заметно изменился подход к выполнению заданий.

Очень понравилась практическая часть: исследования в городе. Было сложно подходить к людям с вопросами. Причем трудность составлял именно первый вопрос-знакомство. Если бы можно было сходу спрашивать про вдохновение, мне было бы проще. Интересно было взглянуть на город по-новому, осознанно выявляя знаковые места, предметы, сценарии в поведении людей. Жалко, что после исследования никак не поработали с результатами, не обсудили, кто какие выводы сделал.

Интересно было послушать, какие проекты предлагают участники, и наблюдать их трансформацию в процессе обсуждения. Интересно, как самые безнадёжные идеи превращались в что-то разумное и вполне осмысленное.

Во время воркшопа успела проработать свой проект, хотя и не представила его на публику. Уже сделала первые шаги к реализации. Воркшоп послужил неким катализатором для мышления.

До воркшопа было крайне смутное представление, кто такой городской продюсер. Оно стало более-менее оформленным в эти 3 дня.

Калининградский продюсер – это пока что одиночка, который должен уметь собрать вокруг себя разрозненные ресурсы и людей и удерживать их фокус внимания на проекте до успешного завершения.

Наиболее интересным и полезным мне показалась практика городских исследований и линейная продюсерская модель. К сложной коммуникации, как мне показалось, были не готовы ни сами продюсеры, ни все остальные.

Еще мне очень полезным был пример практической коммуникации в нестандартной ситуации борьбы с городским троллем 😉

Мне интересно было бы участвовать в деятельность ЦПУ. Я обязательно буду посещать все запланированные мероприятия. Возможно и более активное участие, например, работа с отзывами в сети, контакты с прессой, PR и т. д. Также интересно было бы поработать в исследованиях».


Максим Попов, участник:

«Было ощущение на третий день, что всё это я уже один раз прожил в какой то прошлой жизни, а потом решил забыть. А тут сидишь, и такой “Да вот же оно!”
Так что, важным оказалось это ощущение “перезапуска”, когда ты снова готов взяться за то, что давно бросил, что показалось нежизнеспособным – но нет, оказалось что нужна другая точка приложения усилий и более широкий взгляд на проблему.
Понимание того, что для решения новых (больших задач) нужно постоянно выходить за рамки себя.
Что еще важно, – ощущение того, что решение многих сложных задач можно сделать интересным и увлекательным процессом, как для самого себя, так и для всех участников.
Какие ощущения в теле? – “Встань и иди!” 🙂
Само слово “продюсер” имеет устоявшийся смысл, и когда мы его слышим, сразу понятно – это кино. А городской продюсер этот тот, чье поле деятельности – реальная жизнь, которая всегда оказывается интереснее и гораздо длиннее кино.
Калининградскому продюсеру приходится работать в противоречивой среде, среди наслоений культур и смыслов (снимая очередную серию из сериала “Калининградское городское сообщество” :-)), но это делает эту новую профессию еще интересней. Это очередной вызов – можем ли мы вместе что то сделать? Не “хоть что то”, а то, что сделает Калининград еще сложнее и интереснее (и наконец то позволит стать художникам богатыми, а продюсерам – толстыми и беззаботными)?
Каждый из методов дает свое измерение исследуемого пространства, дополняя друг друга.
Метод рамок из трехслойной модели города – к чему-то похожему я пришел интуитивным путем лет семь назад, начав фотографировать жизнь города. Впрочем любое знание – это то, что мы уже “знали”, а процесс обучения лишь позволяет нам организовать его, превратив в инструмент решения конкретных проблем.
В процессе “сложной коммуникации” удалось для себя уточнить и развить старые проектные идеи, которые спали некоторое время, и в целом мне показалось это очень эффективным обучающим инструментом.
В разных проектах есть роли, в которых было бы интересно реализовать свои компетенции, к примеру это работа с городскими смыслами, легендами, историей и т.п.;
Работа с образом и визуальными коммуникациями в рамках исследования калининградской городской идентичности;
Или — инструментарий доведения до продукта и вывода в тираж продукции ремесленников, что может быть полезно в проектах связанных с “мастерскими”».

Алексей Михайлов, участник:

«Впервые за долгое время, почувствовал себя в окружении людей, которыми двигает внутренняя мотивация изменять окружающее пространство не только в эгоистических целях. Чувствовал, что самые важные действия делаются не людьми в кабинетах, а горожанами в библиотеке.
Испытывал симпатию ко всем собравшимся за то, что они приняли для себя решение провести выходные не на пляжных пикниках, а рядом с проектором и флип-чартом, размышляя о том, как приносить пользу городу.
Честно говоря, в самом начале меня не особенно интересовала тема воркшопа. Шел на него, прежде всего, чтобы понять, в какой стадии сейчас находится калининградский ЦПУ. По одному из разговоров с Пашей Грабаловым, сложилось впечатление, что основной фокус внимания направлен на развитие Креативных индустрий, что не совсем совпадало с моим представлением об эффективности центра. Понимание о том, кто такой продюсер определенно сформировалось, а вместе с ним, понимание его отличия от городского предпринимателя. Понял необходимость наличия ресурсного центра как площадки для сборки всех заинтересованных участников. На мой взгляд говорить “калининградский продюсер” можно будет только после того, как будут сформулированы вопросы-проблемы сообществ и запуск нескольких проектов, включающих “СМЫСЛЫ-СОЦ.ОТНОШЕНИЯ-ФИЗИЧЕСКОЕ ИЗМЕНЕНИЕ СРЕДЫ”. Возможно, имеет смысл организовать встречу, на которой люди идентифицирующие себя как продюсеры, расскажут о своих проектах и пригласят принять участие в новых.
Была очень полезной модель «Творческий кластер», т.к. до этого ни разу не выделял для себя тех участников, о которых рассказывал Свят. С методом рамок был знаком из курсов онлайн-курсов Стрелки.
Самым эффективным был 3-й день, с возможностью услышать большое количество разных мнений по отношению к проектам продюсеров.
Понравилось, что подход (возможно, только мое внутреннее ощущение), формировал желание отдать как можно больше в копилку продюсера и обогатить его проект. Думаю, что все-таки нужен регламент с ограничением времени на каждого участника.
Интересна идея организации форума городских сообществ, в целях выяснения потребностей сообществ их развития с помощью ресурсного центра ЦПУ.
Считаю, что сеть городских сообществ действительно может стать актором в вопросах конструктивного развития города. К сожалению, в связи с загруженностью на работе, могу выделять довольно мало времени на участие в проекте». 



5. Рефлексия организаторов и ведущего семинара.

Свят Мурунов, идеолог Центров прикладной урбанистики, ведущий воркшопа:

— у калининграда маленькая плотность людей, от этого общий уровень проектов весьма локальный, немного проектов масштаба региона.

— есть много тех, кто сгорел, обиделся, ранен — сверх-задача — вернуть их в проектную деятельность через ближайшие воркшопы.

— пока что калининградцам тяжело работать в сложных моделях коммуникации, потому что нет опыта и сложно держать позицию. В результате воркшопа сложилась Модель калининградского продюсера — пока другие продюсеры помогают ему продюсировать. Это тоже вариант, более легкий, начальный этап. Кооперация возникает через людей, персонифицированного, что в целом — первый шаг на пути создания институциональной кооперации через регламенты.

— Важно не застрять на начальном этапе, не заиграться с персональными проектами, с которым легко выходить в любой момент в проектную деятельности, а двигаться дальше и учиться кооперироваться.

Валентина Янсен, организатор, координатор ЦПУ Калининград:

Воркшоп был сложным и крайне полезным. На предыдущем проектном семинаре мы говорили о том, что Калининград переполнен «продюсерами»: очень много людей что-то делают, затевают какие-то проекты. Но вот настал момент истины — на самом деле продюсеров особо нет, это миф. Креативный рынок весьма небольшой и уровень сложности проектной деятельности говорит о том, что в основном люди предпринимают попытку точечно менять реальность, подстраивать её под себя и убирать из жизненного поля какие-то раздражающие факторы. Классический буржуазный подход — а в нашем случае «калининградский синдром».
Оттого интереснее было наблюдать, как участники заново раскрываются, осмысляют сложную коммуникационную деятельность, примеряют её на себя и по-новому пересобирают свои идеи в проекты более высокого уровня.
Было очень заметно, что всем не хватает проектной деятельности (видимо, отголоски калининградского «продюсерского» мифа). Поэтому стало ясно, что в ближайшее время нужно выходить на глобальный проект, достаточно масштабный для того, чтобы вовлечь максимум игроков и каждому было место для реализации своих идей. Потому что общих целей и чаяний, очевидно, достаточно, есть на что опереться для выхода в проектную деятельность.
В начале не хватило времени на прохождение полноценного цикла знакомства, и минусы этого не заставили себя долго ждать — пришлось знакомиться в процессе обсуждения проектов, а это не просто, порой из-за этого чувствовалось напряжение в общении. Стало понятно, что необходимо организовывать постоянный формат регулярных знакомств с людьми, идеями, компетенциями. Это должно войти в культуру повседневности локального креативного сообщества.
Особенно зажгли исследования. Жаль, не было достаточно времени на обсуждение результатов вылазок в город. Поэтому мы приняли решение следующий воркшоп посвятить исключительно городским исследованиям — погрузиться в окружающую нас действительность и искать в ней вдохновение.

Анастасия Юрчук, организатор, координатор ЦПУ Калининград:
Что понравилось:
— лекции “роль городского продюсера”, “альтернативная модель продюсирования”, хоть и не первый раз слышу лекции Свята, но все равно нахожу много интересного и полезного себе на заметку;
— анализ городской среды, прогулка – лучшее вдохновение, множество открытий и находок, воркшоп становится интереснее, динамичнее и одновременно реалистичнее;
— обнаружила,  что мы занимаемся в комфортной библиотеке, говорим о креативных проектах и будущем креативных индустрий – а в ста метрах от нас один из самых неуютных и захламленных дворов девятиэтажки и пространство за библиотекой (желание оттолкнуться от городских реалий);
— проект листовок — женщины Калининграда, на машине объявление «верните номера»;
— гибкость методологии — ориентируясь на работу и запрос участников Свят сменил методологию, вернулся на шаг назад и начал с более простой модели продюсирования. 

Что не понравилось, вызвало вопросы:
— мне показалось, что не все участники понимали, куда они пришли и зачем им такой воркшоп, у ребят были свои идеи, но не было сложного опыта организации событий, поэтому модель творческого кластера 3.0 воспринималась сложно, им не открывался весь потенциал этой модели;
— не хватило вплетения городской идентичности, городской реальности, результатов пусть и небольшого, но исследования в проекты ребят;
— не было проведено знакомство, я считаю, что это один из важнейших этапов наших образовательных программ, мне важно, чтобы сам формат воркшопа прошел как можно более эффективно, поэтому несколько технологий знакомства (в том числе по ценностям), которые обычно даются на воркшопе «городской продюсер», кажутся мне очень важными;
— не проговорили результаты прогулки по городу, кто какие открытия совершил, с кем удалось поговорить и было ли сложно преодолевать себя, как вдохновил город и городская среда, какие идеи для проекта родились.

Выводы, идеи, предложения:
— назревает логичный запрос на присутствие и взаимодействие с городом, проведение воркшопов в городской среде, где будет больше практических исследований;
— необходимо нащупывать модель работы, актуальную для креативного класса Калининграда – темп, уровень сложности, подробное знакомство участников, в том числе разговор про личные ценности;
— в ходе работы родился интересный формат взаимодействия.

В более простой модели взаимодействия продюсеры озвучивали свою идею, а участники в виде живого процесса генерации идей усложняли и видоизменяли проект. Участники могли задать вопрос, прокомментировать услышанное, предложить способ реализации проекта, варианты личного участия или поделиться полезными контактами по данной теме. Такая модель оказалось проще в восприятии для участников, и может быть именно с нее нужно начинать работу в Калининграде. Опытным путем мы увидели, что в такой логике может функционировать «Ресурсный центр для креативного класса» (куратор – Кристина Черемушкина), проект, который родился на проектном семинаре «Творческий кластер 3.0».

Постсоветский европеец: почему Калининград не может в себе разобраться

 «За Калининградом я наблюдаю уже несколько лет. И мне кажется, что, как и в любом постсоветском городе, сообщества здесь рождаются и исчезают волнами. Но сами эти сообщества специфичны в том плане, что здесь много сложных и уникальных сообществ. Тех, которые не смасштабированы на другие города. Основной характер сообществ, как и характер горожанина Калининграда, – это такая некая буржуазность, закрытость, легкий снобизм и легкий гедонизм – наслаждение жизнью превыше всего. Мне кажется, что специфика местных сообществ четко транслирует идентичность самого города. На Калининград я смотрю со стороны, поскольку занимаюсь большим количеством городов, и есть с чем сравнить. У меня тонкое чутье на идентичность, и мне показалось, что Калининград — постсоветский европеец. Он все-таки ближе к Европе, чем в классической постсоветской идентичности. Но со своей идентичностью он до конца не разобрался: нет примирения немецкой, советской и постсоветской истории», — рассказывает Свят Мурунов по итогам проектного семинара в Калининграде. Полное интервью читайте на Tvoybro.com.

Отчёт о проектном семинаре «Креативная экономика», 30 июня — 02 июля

 

  1. О проектном семинаре “Креативная экономика”, организаторе, целях, модели творческого кластера, новых городских профессиях, методологии ЦПУ.


Центр прикладной урбанистики — сеть профессиональных междисциплинарных команд из разных городов России и постсоветского пространства, сообщество экспертов-практиков.
Целью Центра прикладной урбанистики является сбор (комплексные исследования и аналитика) и обмен данными, кейсами, экспертными знаниями для капитализации работающих технологий городского развития в условиях постсоветской действительности.
Основная задача, решаемая через деятельность ЦПУ, это развитие городов силами самих городов, развитие местных команд и экспертов, переосмысление локальной идентичности и культуры, открытые образовательные технологии, вовлечение всех городских субъектов (горожане, администрация, бизнес, сообщества) через авторские методики социального проектирования, реализация проектов устойчивого развития «снизу» (от двора к городу). В настоящее время уже более 200 городов подключились к сети ЦПУ. 
Локальные филиалы работают по трем направлениям:

  • Образование — практика на реальных проектах, передача компетенций как можно большему количеству городских субъектов, открытые образовательные технологии;
  • Исследование и анализ — сбор и обработка информации о городе, его физическом пространстве, городских субъектах, культуре и истории;
  • Проектирование — реализация локальных проектов городского развития, в том числе коммерческих.

Проектный семинар «Креативная экономика» прошел в Калининграде 30 июня — 02 июля по собственной инициативе Центра прикладной урбанистики.
На семинаре давались теоретические и практические технологии создания творческого кластера: методы исследований и анализа (работа со смыслами, поиск идентичности, технология социального проектирования), генерация концепций и идей, оргструктура и циклы работы над проектами, практика командной работы и так далее.
Творческий кластер в модели ЦПУ — это новый вид деятельности для городских субъектов, в котором искусство, творчество, образование, мелкосерийное производство, прикладная наука через совместную деятельность и события превращаются в новые социальные субъекты, связи, энергию, деньги, идеи, эмоции.

Описание проекта на сайте ЦПУ Калининград здесь: https://goo.gl/zEApfc

  1. Структура проектного семинара, площадка, ход работы, ссылки на видео и фото.

    фотографии с проектного семинара (айфон Настя): https://goo.gl/1xo5vr
    фотографии с проектного семинара (фотоаппарат Свят): https://goo.gl/72veQa
    ссылки на публикации о проектном семинаре: Интервью Свята на радио Балтик Плюс https://goo.gl/NWXQgX

1 день – лекционный
* Базовая лекция ЦПУ – Трехслойная модель города. Видео: https://goo.gl/BLSsP2
Краткая аннотация: чтобы изучать социальную реальность, необходимо “упростить” ее до теоретической модели, где будут выделены различные элементы системы и определены их взаимосвязи между собой. Модель сформировалась в результате практических исследований и экспедиций на территории постсоветских городов, анализа и обработки информации об их физическом пространстве, городских субъектах, культуре и истории.
Трёхслойная модель города:
1) физический слой — то, что нас окружает, дано нам в чувственном опыте, мы можем это видеть/ощущать. Информация собирается на основе анализа городской среды (метод рамок: анализ городской мебели, визуальной культуры, общественных пространств, городских конфликтов и аномалий, наружной рекламы и др.), градостроительного анализа;
2) социальный слой — анализ субъектов, представленных на территории, их взаимоотношений, потребностей и запросов, системы ценностей. Информация собирается на основе наблюдения, опроса, глубинных интервью, социального эксперимента  и др.;
3) культурный слой — пространство культурных кодов, идентичности, истории и культуры места. Культурный код — это минимальный (первичный) элемент культуры. Подходим к пространству как к тексту, который можно разложить на элементы и расшифровать, культурные коды — это то, из каких первичных элементов он состоит. Анализ культурных кодов осуществляется с помощью метода ассоциаций, составления ментальных карт/ облака тегов, таблиц типологизации культурных кодов, работы с «рекой времени».

* Лекция «Человеческий капитал». Видео: https://goo.gl/6WKCpr
Краткая аннотация: в творческой экономике главным ресурсом становится Человек и его компетенции, можно выделить основные параметры его деятельности:

  • свободное время,
  • социальные и профессиональные компетенции,
  • количество и гетерогенность социальных связей,
  • мечты/ цели, идентичность.

2 день – модель творческого кластера 3.0
* Лекция «Творческий кластер 3.0»: 1 часть – https://goo.gl/5DrEcT; 2 часть – https://goo.gl/4VCwrG
Краткая аннотация: типология и генезис творческих кластеров в России и мире; модель творческого кластера 3.0 — для создания сложного творческого продукта, который может экспортироваться на российский/международный рынок необходимо создание сложной цепочки деятельности следующих команд:

  • Генераторы идей (творцы, работающие с идентичностью территории, смыслами и культурными кодами, историей и культурой);
  • Проблематизаторы (собирают и анализируют проблемы/запросы территории и субъектов, выдают подробное техническое задание);
  • Решатели и делатели (находят уникальные схемы решения проблем/ запросов на основе идентичности, цепочек культурных кодов территории, а также подробного технического задания, содержащего в себе противоречивые, часто конфликтные ожидания разных субъектов, которые необходимо синтезировать в уникальное решение);
  • Экспортеры (видят, что уникального есть в полученном кейсе в масштабах страны/мира, какую часть, технологию, схему, образовательную технологию можно экспортировать и монетизировать);
  • Связующими звеньями этой цепочки служат междисциплинарные компетенции, которые позволяют создавать сложный творческий продукт: кураторы/продюсеры/методологи — дается характеристика их компетенций, мотивации, технологий работы.

* Практическая работа в группах на основе модели «Творческий кластер 3.0»
Краткая аннотация: участники семинара на основе собственного запроса и интересов разделились на команды по модели «Творческий кластер 3.0» – генераторы идей, проблематизаторы, решатели и делатели, экспортеры, а также  «свободные электроны» – кураторы/продюсеры/методологи,  курсирующие между командами и связывающие их между собой, «переопыляющие» их различными идеями/импульсами/проблемами/вызовами/решениями/методиками. Все команды работают в одном помещении, на практике ощущая идею «коворкинга» – места для совместной работы и обмена импульсами.

* Знакомство и рефлексия по итогам первого дня: https://goo.gl/KTTL4b
Краткая аннотация:  более подробное знакомство с участниками семинара, ответы на вопросы: «кто вы», «в чем ваша уникальность», «цель/мотивация участия в семинаре», «хобби/увлечения», «ваша оценка сегодняшнего дня/ как вы себя чувствуете/ что поняли в технологии работы».
Презентация продюсерских проектов: «Калининград — город продюсеров» (продюсер – настраиваемая реальность, продюсер чувственных переживаний, uber для продюсеров, «продюсер по вызову»  — образование для продюсеров, «вахтовый» метод деятельности продюсеров, образование и «прокачка» компетенций продюсеров, (например, творческие командировки в моногорода);  «Калининград – город чистых чувств» (туристический продукт — экзистенциальный опыт, в сложные жизненные моменты, при необходимости принятия важных решений, рефлексии — приезжай в Калининград), театрализованные экскурсии-квесты «мифы и легенды Калининграда», проживаемые с участием местных жителей, инструмент переосмысления истории и связывание цепочек культурных кодов.

3 день – модель формирования творческих команд «Лидерство по запросу»

* Лекция: социальное проектирование творческой деятельности, цикл работы над творческими проектами: https://goo.gl/28KqaW

Краткая аннотация: базовый принцип работы Центра прикладной урбанистики — социальное проектирование — вовлечение в проектирование тех субъектов, для кого этот проект создается, а не придумывание проекта за них. Любой социальный и творческий проект должен пройти следующие стадии:
1) сбор команды на основе системы ценностей, честного ответа на вопрос: «Какова моя личная цель в этом проекте», «Какая цель у нашей команды»;
2) анализ — на этот этап должно тратиться самое большое количество ресурсов — временных, денежных, человеческих, грамотно проанализированная исходная реальность дает ответы на большинство вопросов и позволяет составить уникальное техническое задание, выработать правильные критерии оценки проекта;
3) проектирование — решение запроса/проблемы, сформулированных в техническом задании с помощью той или иной технологии, ответы на вопросы «что», «как», «кто»;
4) пострефлексия — замеры изменения реальности по сравнению с первоначальными данными, рефлексия участников проекта «в какой мере удалось достигнуть поставленных личных/ коллективных целей», корректировка действий, постановка новых задач и переход к новому циклу.
* Поиск уникальных смыслов и калининградской идентичности: https://goo.gl/28KqaW (смотреть видео с 1:47:00)
Краткая аннотация: коллективное рассуждение о базовых смыслах Калининграда, ассоциации, связанные с территорией, выявление противоречий  и основных элементов, характеризующих идентичность жителей Калининградской области. «Часть чего-то целого, осколок, стремление преодолеть границы и одновременная «замковость», многомерность пространства, экзистенциальность, гибридность» – постсоветский европеец, «надежда на альтернативу», иллюзия Европы.
* Генерация идей методом коллективного мозгового штурма. Видео:  https://goo.gl/56ihS5
Краткая аннотация: мозговой штурм на тему творческих событий или пространств, которые можно было бы инициировать в Калининграде, создание банка идей и биржи проектов, ранжирование идей по принципу голосования: «готов участвовать в проекте лично», «готов инвестировать в проект какие-либо ресурсы», «мне это интересно, хотел бы этому поучиться».
* Выбор проектов и командная работа на основе модели «Лидерство по запросу». Видео: https://goo.gl/Yh453h
Командная презентация проектов. Видео: https://goo.gl/hydZXh
Краткая аннотация: по итогам голосования из сгенерированных 61 выбрали 5 идей и разделились по командам для их проработки. Подробнее в пункте 4 — «Банк идей».
* Итоговая рефлексия, рефлексия модератора. Видео: https://goo.gl/VFRwWD

  1. Работа с идентичностью, культурные коды, ассоциации, река времени.  https://goo.gl/SK4hmj  (смотреть с отметки 1 час 47 минут)

Калининград — какой он?
Город без границ, ищущий границы, комфортный тупичок, чуланчик, нет эвакуации, ощущение временности, течения жизни, острое ощущение «здесь и сейчас», дуальность сознания — европеец-россиянин, примиряемся с реальностью через повседневные практики, гетерогенность, диффузия, противоречие-парадокс, санаторий для души и тела, экспериментальный джаз, город-надежда на альтернативу, иллюзия о Европе, постсоветская Европа, небольшое высококонцентрированное место (n-мерное пространство), часть чего-то целого, лента Мебиуса, развиваться в разные стороны, экзистенциальность (чувственно-осмысленное состояние, поиск, здесь и сейчас), люди, управляемые солнцем (настроение зависит от погоды), формирование сложного постсоветского человека, личность — продукт экспорта Калининграда.




Наблюдения: сложно говорить о Калининграде, его площадь гораздо шире, а границы пролегают где-то в районе Берлина.

Свободные ассоциации:
заграница, зал ожидания, фронтир, Америка, освоение Запада, альтернатива, трофей, часть-целое, размытие границ, город-спа, регион-спа, исследование, внутренний мир, много амбиций, время, сложная геометрия,  искаженное восприятие пространства, ментальный метизм, вдохновение, комфорт, размеренность,  балтийское море, низкое небо, дождь,
компактность и насыщенность, сад, город, насыщенный зеленью,
соседи с Европой, а не с Россией, исследования, осколок, упаковка, фантик, химера/парадокс/дезориентация
удаленность, заброшенность, забытость, свобода мысли, закрытость, немцы-русские, миграция, граница приезжие/местные, разность потенциалов, управляемые солнцем, буржуазность, чувство дома

В итоге нащупали 3 элемента, составляющие идентичность Калининграда:

  1. Постсоветская европа
  2. Экзистенциализм
  3. N-мерность (многомерность)
    4. Банк идей, концепции командных проектов. Полный список идей:  https://goo.gl/hmTdmF


По итогам голосования выбрали 5 идей:
1. Зеленая школа в парках города
2. Face-palm Festival — фестиваль публичной рефлексии
3. Арт-резервация, миграционный центр для приезжих
4. Центр психологической помощи креативному классу
5. Ресурсный центр/ прокат креативных ресурсов
Отдельно хочется отметить, что идеи в основном формулируются как концепции мероприятий, либо как площадки/локации. Также есть несколько системный предложений по новому типу образования («Открытый университет», «Ночная школа» и тд).

  1. Рефлексия участников семинара. Видео:  https://goo.gl/vTfUc1

Согласно анкетированию по итогам семинара можно выделить несколько основных откликов:
— Наиболее вдохновляющей стала Работа со смыслами города (поиск идентичности);
— Наиболее полезной — «Трёхслойная модель города» и «Человеческий капитал»;
— Более всего не хватило работы над созданием собственного проекта и бизнес-планирования.
Дарья Пономарёва, участник семинара:
— Что изменилось после семинара в твоем подходе к работе / проектам?
«Думаю, я больше времени буду тратить на анализ и рефлексию теперь. И внимательнее смотреть на команду — кто какие роли внутри неё выполняет».
— Каких компетенций лично тебе не хватает сейчас для эффективной работы? Чему готова учиться?
«Мне очень не хватает финансовой грамотности, умения рассчитывать экономику проекта и писать бизнес-планы».

  1. Рефлексия ведущего, организаторов, выводы, план дальнейших действий.


Свят Мурунов, ведущий семинара:
Если кратко, то занимались смыслами и генерацией сложных кросс-проектов (чтобы и социальные/культурные/технологические команды могли взаимодействуя создавать добавочную стоимость/комплексный продукт/услугу).
Про смыслы: Калининград это N-мерность (часть многих систем, пересечение разных культур), Постсоветская Европа (буржуазность), Экзистенциальность (интуитивное развитие, рефлексия, обострение чувственного, поиск смыслов). Для города это, конечно, далеко не первая попытка перезапуститься. Предыдущие пали жертвой отсутствием системного диалога, управленческими элитами (Отцы Города) из 90х и слабой самоорганизацией. В этот раз тема проектного семинара была про Креативную Экономику, 3 дня полного погружения в технологии коммуникаций со сменой лидеров, уплотнением и усложнением коммуникаций и генерацией реальных проектов.
Краткие выводы: слишком мало игроков и большой разрыв в запросах (состоявшиеся творческие индустрии хотят кадров и свободы, новые команды – самореализации и ресурсов для свободного поиска/экспериментов), слабые социальные связи существующих субъектов (а зачем? где общие цели? проекты?) и сложная интеграция мигрантов (в основном молодой креативный класс перебирается поближе к Европе/к цивилизации) приводят к движениям по кругу. Каждый субъект проходит свой опыт реализации (запускает проект/бизнес), на каком-то моменты хочет с кем-то делать что-то совместное, не находит с кем, забывает что и опять уходит в свой виток развития. Плюс сама среда направляет энергию на создание собственного уютного мира и наблюдения за остальными замещает деятельность с другими. Накопившиеся конфликты как с администрацией, так и между субъектами, дефицит пространств для совместной деятельности и избыток эго-амбиций у немногочисленных арт-менеджеров за один проектный семинар не снять, но копнуть удалось. Оперативно среагировала региональная администрация и семинар плавно закончился встречей/круглым столом с вице-губернатором по теме что дальше и как быть. Работы много, планируем запускать пространство Мастерская ЦПУ для регулярной образовательно-проектной деятельности. И стратегически связывать/ротировать остальных участников сети через окно/дверь в Европу.

Валентина Янсен, организатор, координатор ЦПУ Калининград:
В целом, как семинар прошел, понравилось. Калининградцы — люди непростые, по-доброму замкнутые (как любые буржуа), и раскачать их было сложно. Но на работе со смыслами все раскрылись, пошли эмоции. Очень интересно было наблюдать, как люди участвуют в рефлексии, видно, что подобной практики им на повседневной основе не хватает в работе и личном развитии.
Вывод № 1: рефлексия для Калининграда станет эффективным инструментом для развития собственных проектов и раскрытия к сотрудничеству с другими городскими субъектами. Это мог бы быть интереснейший социальный и профессиональный эксперимент для последующего масштабирования в другие регионы.
Очень воодушевило то, что ровно половина пришедших — переехавшие в Калининград молодые люди (срок переезда от 3 лет до 1,5 месяцев), которые активно ищут точки входа в местную креативную «тусовку» и хотят принимать участие в городской жизни.
Вывод № 2: главным капиталом Калининградской области является человек, а потому нужно сконцентрировать всю энергию на привлечении сюда переселенцев из других городов, их адаптации и встраивании в активности, а также планомерном становлении здесь культуры, так как именно уровень культуры сегодня определяет качество жизни и, к примеру, покупательную способность населения. Без культуры народ сюда переезжать не будет.
Очевидным является тотальное преимущество среди участников «продюсеров» собственных проектов. И при этом впоследствии стало явным то, что так происходит от нежелания делиться (видимо, будущей славой), невозможности сотрудничать (люди буквально не могут найтись), неумения привлекать в свою команду других людей (не всегда получается договориться) и делегировать роли (нет подобного опыта). Чаще всего это приводит к очень низкой производительности и неудовлетворительному качеству проектов, поэтому ситуацию хотелось бы поменять, пока не стало слишком поздно.
Вывод № 3: нужно чаще встречаться живьем и знакомиться, чтобы знать людей в городе, учиться открываться и объединять усилия на основании общих ценностей. Это поможет запустить естественные коммуникационные процессы, которые помогут изменить психологию поведения субъектов и найти точки роста проектов вместе с командой. Также необходимо комплексное исследование и граданализ, чтобы выявить основных городских субъектов и помочь им найтись.
Финальная рефлексия после командной работы показала колоссальный запрос на образование — как на технологии, так и прикладные навыки.
Вывод № 4: необходимо провести ряд образовательных курсов по запросу.
Дальнейшие действия Центра прикладной урбанистики в Калининграде:

  1. Реализация образовательного курса ШКОЛА ЦПУ — серия воркшопов (практических занятий): Городской продюсер, Социальное проектирование, Культурное программирование и Проектирование общественных пространств. Срок: июль-сентябрь 2017 года. https://goo.gl/fGrHf4
  2. Организация регулярных встреч с целевой повесткой для того, чтобы обеспечить постоянные знакомства и обмен идеями среди участников креативного класса.
  3. Реализация образовательного курса УНИВЕРСИТЕТ ЦПУ — серия авторских лекций и воркшопов с компетенциями по запросу (бизнес-планирование, управление проектами, юридическая грамотность, делопроизводство и тд). Срок: октябрь-декабрь 2017 года.
  4. Организация лекций и воркшопов по запросу в учебных заведениях города (РАНХиГС, БФУ им. Канта) для приобщения студентов к тематике Креативной экономики, а также передаче прикладных навыков и технологий управления проектами.
  5. Дальнейшая работа над реестрами городских сообществ, событий и банком идей. Первичные наработки доступны на сайте ЦПУ Калининград. https://goo.gl/cX8RhU

Проектный семинар Центра прикладной урбанистики «Креативная экономика» проводился в партнерстве с Библиотекой им. Чехова (Калининградская Централизованная библиотечная система) и кофейней «Кофетека».

Проектный семинар «Креативная экономика»: лекция и конспект — «Творческий кластер 3.0».

«Творческий кластер 3.0»

Творческий кластер – неотъемлемый элемент креативной экономики, некое пространство, объект, который наполняется смыслами, привносимыми различными субъектами, обеспечивающими выход кластерного продукта. Своё развитие в России этот способ проектирования получил благодаря высокой конкуренции на рынках девелопмента (девелопинга). Собственно, первые креативные кластеры имели форму девелоперских проектов.

Существует две схемы девелопинга в России:

1. Классическая или Московская. Девелопер оформляет пространство под творческое и выбирает арендаторов, которые бы соответствовали его представлению о творчестве, но на самом деле могут и не являться творческими в полной мере. В регионах такая схема не срабатывает.

2. Санкт-Петербургская. Пространство делится между группой разных творческих арендаторов. Но вместе с арендой в нагрузку идёт и организация событий. Весь кластер (пространство) превращается в «событийную машину», когда, даже находясь в самой глуши города можно притянуть к себе публику даже за счёт предстоящих событий. Формируются разные связи между группами арендаторов, поэтому появляется возможность создать совместный проект. Из-за высокой плотности событий модель долго не выдерживает и существует максимум два года. Но такой подход может сработать, если правильно управлять событиями.

В этих схемах есть один промах: сама экономика не является здесь креативной, хотя элементы, вроде использования творческого кластера, и присутствуют в большей или меньшей степени. Так, ни один из кластеров не работает, не запускает креативную экономику.

Модель «Творческий кластер 3.0».

Модель творческой экономики – это, прежде всего, модель взаимодействия всех, кто участвует в создании продукта или формировании услуги. Креативный кластер помогает разобраться в сути креативной экономики: что она из себя представляет, как запускается, как взаимодействовать с другими субъектами и что это за субъекты.

Субъекты творческой экономики:

1. Генераторы – учёные, городские идеологи, философы, предприниматели. Деятельность этой группы людей всегда должна быть связана со смыслами. Генераторы создают смыслы и уникальность проекта, наполняют ими творческое пространство. Генератору важно найти баланс между культурой локальной и культурой глобальной и уметь работать с их потенциалом.

2. Проблематизаторы – городские активисты; чиновники, непосредственно взаимодействующие с населением; мелкие предприниматели; социологи; маркетологи – все те, кто непосредственно находятся в пространственной деятельности, кто взаимодействует с реальным миром напрямую.

Проблематизаторы должны сформировать и раздать специалистам техническое задание – задачу, в которой известно поэтапное производство нового продукта или услуги. При этом необходим корневой анализ решаемой проблемы.

Проблематизаторы оказываются самым провальным блоком творческого кластера в любом городе: из-за отсутствия мониторинга, анализа и рефлексии представители этого слоя практически не знают своих реальных проблем. Нежелание углубляться в суть проблемы охватило всё постсоветское пространство. Ранее исследовательская, проектная и рефлексивная части были разъединены. Их представители занимались каждый только своим делом, не погружаясь в деятельность другого сектора. Это помогало скрывать большие проблемы и несостыковки, но так же укрепляло отсутствие самоанализа, из-за чего сейчас множество существующих проблем просто не входит в поле зрения человека, не отрефлексировано и не осмыслено. Отсюда можно вывести самую большую проблему креативной экономики – отсутствие налаженной связи с реальностью.

3. Решатели – дизайнеры, предприниматели, организаторы событий, архитекторы. Решатели являются ядром креативной экономики и производят технологию или решение. Для успешного делопроизводства решатели должны вдохновляться уникальностью собственного проекта, но, к сожалению, так не происходит. Сегодня этот сектор вдохновляется сторонними вещами, возникающими из поиска в Google.

В креативной экономике всё строится на вдохновении (как одном из элементов). Вдохновиться – значит вобрать в себя большое количество информации, структурировать её и работать с ней так, чтобы в голове возникали новые идеи и смыслы.

Вдохновляться в быстром формате (через Google) не очень хорошо для разработки оригинальных решений. Мозг нуждается в постоянном творческом тренинге.

Представители класса решателей всегда чувствуют некоторую ущербность, поскольку не знают с кем скооперироваться, никто не дал им схемы и задачи, не объяснил, как взаимодействовать с реальностью. Никто не показал им уникальность, которой можно и нужно вдохновляться.

В креативной экономике процветает модель «сделай всё сам», поэтому междисциплинарные связи не налажены. Такая модель возникает по разным причинам: например, человек считает, что сэкономит ресурсы и прибыль. Но когда возлагаешь всю ответственность на себя, есть огромная вероятность что-то упустить из виду, не совсем верно распределить время. Работа может быть не очень качественной, поскольку быть сосредоточенным сразу на нескольких заданиях невозможно.

Ещё один момент, который стопорит развитие креативной экономики, в том, что все методологии, язык и термины – всё привнесено из другой культуры. Единственный минус – с ними не пытаются работать и разбираться .

4. Делатели – все те люди, во владении которых обычно находятся деньги и которые выпускают готовый продукт или услугу (кинооператор, преподаватель в школе, столяр и прочие). Но, по сути, в городах делатели занимаются самокопированием, они не тратят свою энергию на работу с уникальностью, а также не кооперируются с другими. Происходит деградация культуры производства на фоне отсутствия нормальной кооперации.

Для них важен конечный продукт, поэтому они концентрируются на нём, но не интересуются тем, как он получается. А когда конкуренция происходит не за счёт решений, а за счёт административных ресурсов, сокрытой информации, тогда рынок развиваться не будет.

5. Экспортёры – все те, кто имеет отношения с другими территориями; все, кто управляет потоками людей и коммуникаций. Под территориями в креативной экономике подразумевается больше культура, чем физическое пространство, поскольку, по сути, особенность того же рынка состоит лишь в культуре.

В настоящее время экспортёры – это:

1). ВУЗы: вечный поток людей приходящих и уходящих, перенаправленных и т.п. Естественно, ВУЗ не делает полного анализа человека и его истории. Также нет взаимодействия у ВУЗа с выпускниками. В принципе за всё время обучения не налаживается такая прочная нить связи (только в Сколково поставлен на поток сбор выпускников, при этом готовность обмениваться кадрами и выпускниками постоянна) между  самим ВУЗом и его студентами. ВУЗы, по сути, не работают со своими студентами: ни с обучающимися, ни с обученными.

2). Туризм. Турагентства, туроператоры рассматривают своих визитёров и постояльцев просто как доход, но никого не интересует, кем эти люди являются и что полезного они могут дать городу.

Экспортёры находятся в предыдущей экономической модели. Для них, конечно, важно управлять потоками, но качество этих потоков – вне интересов экспортёров.

3). Медиа.

4). Логисты.

В любом городе есть все составляющие, все элементы креативной экономики, но последняя так и не может закрепиться даже на краткий срок. Причина кроется в следующем: каждый из субъектов существует в собственной реальности, не готовый открыться другим, предпочитающий делать всё самостоятельно. А в большинстве случаев и не ведающий о других субъектах.

Для того, чтобы творческая экономика всё-таки начала приживаться, нужно ввести три новые искусственно-созданные компетенции, которые соответствуют трём новым субъектам.

1. Куратор – тот, кто связывает любую реальную ситуацию с теми, кто имеет возможность этой ситуацией вдохновиться, оттолкнуться от неё и предложить нечто новое (новые смыслы). Интегральная компетенция, применяемая не только относительно искусства. Куратор управляет вниманием тех, кто занимается наукой, искусством, творчеством: помогает сконцентрировать их внимание на определённой проблеме. При этом работа куратора должна быть очень деликатной. Нужно уметь направить фокус внимания на реальные городские проблемы.

2. Продюсер-модератор. Если в классической модели продюсер – «владелец пирамиды»: сам всё придумал, сам всех вдохновил, собрал, организовал и поделил ресурсы, то продюсеры в творческой экономической модели не работают в одиночку, наоборот, стараются выступать в роли интеграторов.

Продюсер в креативной экономике – сложный коммуникатор, который знает все элементы и может выстроить сложную связь между ними. Он может дать кому-то техническое задание, провести необходимые коммуникации и т.п. Продюсер может создавать с кем-либо экспериментальный продукт, потом анализировать, кому он может понадобиться, на чём можно заработать. Продюсер выступает концентратором идей, хотя собственных и не имеет. Зато у него присутствует сильное желание и амбиции создать что-то новое, причём амбиции у человека в этой роли должны быть сильнее, чем креативные способности.

Продюсер в наибольшей степени ценен своим умением правильно выбрать проблему и своим пониманием проблемы: к кому идти, кого звать, кого и на каком этапе подключать к деятельности – всё это является творческой составляющей работы продюсера. Он организовывает сложную коммуникацию и результатом его деятельности является технологическая карта.

Продюсер по итогам получает некоторую схему – организационную творческую модель, где видны вся коммуникационная система связей.

3. Методолог-маркетолог.

Если на всех этапах, оттолкнувшись от городских проблем, скооперировавшись, удаётся создать новый продукт/услугу, то аудитории целевой под неё всё равно нет. Классический маркетинг сразу ищет пути отступления, поскольку никто не знает, кому и зачем нужен конечный продукт, а значит и как его продавать – не понятно.

Методолог, в свою очередь, конструирует модель целевой аудитории и отвечает за появление экономической модели во всей схеме.

Глядя на продукт или услугу, методолог-маркетолог сразу же начинает конструировать рынок и риски, с ним связанные, схему продвижения. Методолог-маркетолог всегда должен учитывать и продумывать возможные альтернативные варианты.

Продуктом или услугой в креативной экономике является сложносоставной продукт/услуга, обладающая культурной уникальностью, некой масштабируемостью (продукт и услуга не должны быть локальными, зацикленными на определённой аудитории, а должны всегда куда-либо продвигаться).

Отличительной чертой креативной экономики являются нулевые издержки при распространении информации. Изобретая что-либо, мы должны стараться отдавать формулу, по которой создавался проект, максимально бесплатно. За счёт открытости продукт получает своё распространение. А основной доход с продукта компания будет получать только за его уникальность.

В креативной экономике зарабатывают с помощью культурной уникальности. Технология разработки продукта может быть единой и оптимизированной, но культурную особенность никуда не деть. Но в настоящее время, в России особенно, не часто можно увидеть, как по-настоящему делятся своей успешной технологией.

Работа креативной экономики устроена совершенно по-другому. Никто не будет воровать продукт, просто воспользуются вашей схемой. При этом есть большая вероятность, что вам закажут что-то, что является ключевой компетенцией в этом продукте/услуге или сделают большой заказ.

Для креативной экономики также характерно большое количество экспериментов, что часто тормозит её развитие, ведь для государства сложно всё время вкладывать деньги в различные проекты, когда нет никакой гарантии, что они запустятся. В действительности выживает только пара проектов, однако над другими делается своеобразная работа над ошибками. В креативной экономике не все усилия возвращаются, но каждая интеграция изменяет саму систему. Опыт неудач тоже рефлексируется, система изменяется, поэтому ошибок с каждым разом будет всё меньше и меньше. Кстати, именно поэтому важно, чтобы в экономике такого вида было большое количество продюсеров.

Роль человека в креативной экономике. Человек может занимать несколько позиций в творческом кластере, а также может менять их местами. Нет чёткой привязки к изначальной роли: они выбираются и изменяются в зависимости от ситуаций, от мотивации.

Человек в результате такой плотности компетенций формируется как личность, поскольку пробует себя во многих ролях.

Все занятия в креативной экономике сосредоточены вместе. Компетенции нельзя разложить друг за другом, они всегда перетекают друг в друга или соединяются одновременно.

Способом коммуникации в модели является образование, как универсальная технология.

Стоит отметить, что в этой схеме нет главных. Связь между всеми звеньями слишком важна.

Однако схема управления креативной экономикой достаточно сложная. Для управления ей нужны 3 субъекта:

1. Управляющая компания – чисто техническая служба, отвечающая за пространство. Например, администрация;

2. Стратегический совет – в него входят представители всех субъектов, т.е. все игроки творческого кластера. Через модерацию определяется вектор своего развития: специализацию и преимущество. Вектор периодически меняется или уточняется советом. Это происходит за счёт регулярной рефлексии. К стратегическому совету можно отнести городские сообщества;

3. Фонд – первоначальный инвестор, тот, кто инвестирует в старт коммуникаций, аккумулирует в себе разные доходы/гранты/выходы на внешние рынки. Фонд так же нужен, поскольку в  творческой экономической модели никто не может гарантировать прибыль. Фонд – сектор бизнеса.

Распределение прибыли. Делить коллективно, то есть по справедливости. Каждый имеет право голоса, каждый может высказаться по поводу дохода тех или иных субъектов всего проекта. Главное, чтобы по итогам все участники процесса были довольны результатами и никто не обделён.

Если схему творческого кластера разложить на конкретных людей, то можно увидеть, почему так важен фактор человеческого капитала, ведь у некоторых участников будут не совпадать: мотивация, жизненные взгляды, цели.

Люди с большим количеством социальных связей, сложной идентичностью, большим запасом свободного времени, уникальными компетенциями будут по-разному взаимодействовать, по-разному перемещаться в пространстве кластера, по-разному выражаться творчески.

Люди с уникальными компетенциями формируют вокруг себя узловые конструкции, люди с большим количеством свободного времени способны перемещаться неограниченно в пространстве и доносить важные идеи для людей.

Индивидуальная траектория перемещения людей по пространству творческого кластера являет собой отдельный феномен.

Люди со сложной идентичностью – каркас. На них держится конструкция конкретного кластера. Сложная идентичность говорит о большом опыте, которым эти люди могут поделиться. И которым делиться в принципе необходимо.

Реализовывать проект/услугу необходимо в рамках своей культуры, не распыляясь и не ища помощи в других культурах. Только так удерживается уникальность проекта.

Творческий кластер с точки зрения социального механизма эффективен, поскольку быстро формирует сообщества разного масштаба, которые начинают активно взаимодействовать друг с другом различными способами. Возникает необходимая плотность коммуникаций. И наоборот, если продуцировать большое количество городских сообществ разного типа и начинать их как-то перемешивать между собой, то может возникнуть эффект сложных проектов.

(С) Автор конспекта Арина Чувашлёва.

Проектный семинар «Креативная экономика»: лекция и конспект — «Человеческий капитал»

«Человеческий капитал»

Человек в городе.

Городского человека в наше время можно определить по нескольким параметрам:

  1. Собственная идентичность.
  2. Собственная полезность в обществе.
  3. Социальные связи, их количество и разнообразие.
  4. Мечты и цели, сценарии и маршруты (жизненная траектория).

Идентичность. Идентичность человека делится на физическую, которая зависит от физического пространства, социальную и культурную. Физическую идентичность формирует первое проживание городской среды.

«Нужно стремиться формировать пространство в себе и себя в пространстве».

Физическая идентичность влияет на характер человека. Например, в маленьких городах жители больше радиус личного пространства ценится больше, чем в больших городах.

Сегодня хорошо видна одна особенность пространственной идентичности: города вместе с их инфраструктурой очень похожи друг на друга (везде много рекламы, похожие дворы, стройки), что не смущает человека, зачастую проживающего не там, где сформировалась его первичная физическая идентичность. Однообразие не выбивает человека из зоны комфорта, не заставляет каждый раз заново осмыслять город, что с одной стороны хорошо, поскольку расслоение идентичности, вызванное хотя бы первой переменой места жительства, сглаживается.

Социальная идентичность у постсоветского человека невнятная, но важное понятие, связанное с ней, – гордость. Горожане часто гордятся кем-либо из своего города, но обычно это либо кто-то умерший, либо человек покинувший (вырвавшийся) город. Живыми и живущими бок о бок практически не гордятся, поскольку социальные связи не настроены или нарушены. В постсоветском городе люди практически не интересуются друг другом просто так, без какой-либо выгоды. У людей нет даже первичных связей с соседями по лестничной площадке. Скорее всего, если спросить человека, чем жители его города отличаются от жителей других городов, полноценного ответа вы не услышите.

Социальная идентичность рыхлая, обрывистая и в большей степени виртуализованная, потому что в интернете социальные связи строить гораздо проще, чем в реальности.

Главной характеристикой культурной идентичности является национальность, хотя не каждый человек, идентифицирующий себя с русской национальностью, ответит на вопрос, что она из себя представляет.

Культурная идентичность начинает складываться с семьи и её истории, поскольку культура – это всегда история. Но не каждый житель страны способен похвастаться знанием истории семейного древа.

Городская культура тоже вносит свой вклад в общую культурную идентичность. Причём наиболее развита она у городских активистов, поскольку они обладают хорошим навыком рефлексии. Именно поэтому идентичность городских активистов сложная. Рефлексия – инструмент работы с идентичностью и человека с неотрефлексированной идентичностью сложно вовлечь в какие-либо изменения.

Культура разных классов будет достаточно сильно отличаться, поскольку влияние города, собственное восприятие у каждого разное, а способность рефлексировать у одного человека развита больше, у другого – меньше. Тем не менее, культурная идентичность, да и идентичность вообще, похожа на пластилин, форму которого можно изменять на протяжении всей жизни.

Говоря о параметрах человека в городе, нужно уделить внимание свободному времени. Свободное время сегодня – и капитал, и ресурс, и мерило ценностей для человека. Современный человек готов изменить свою жизнь ради свободного времени. Причём сам вопрос времени для постсоветского человека приобретает экзистенциальный характер.

Чтобы начать формировать горожанина, нужно начать формировать у человека отношение ко времени. Как время течёт в городе? Что такое время для вас? Эти вопросы необходимы для построения идентичности.

При проектировании общественных пространств важным фактором является экономия времени, к которой постсоветский город не приучен.

Полезность человека формируется благодаря социальным компетенциям, профессиональным навыкам и умениям, хобби и увлечениям.

Социальные компетенции – умение взаимодействовать с другими людьми, что определяется тремя базовыми компетенциями: идеолог, коммуникатор, организатор.

Идеолога характеризует тип мышления. Для постсоветского идеолога характерно заимствование, а не разработка собственного проекта.

Коммуникации важны как эмоциональная составляющая. То есть коммуникатор должен владеть эмпатией, поскольку такой человек способен создать нужную атмосферу для формирования нового сообщества и его работы.

Компетенция организатор представляет собой различные способы управления: матрицу, сетевые системы управления, пирамиду или иерархию и хаус менеджмент. Последний способ наиболее рациональный для управления городскими пространствами и сообществами, поскольку при нём люди подстраиваются друг под друга. Происходит постоянная взаимовыручка. И креативная экономика может держаться исключительно на хаус менеджменте.

В постсоветском пространстве социальные компетенции мало развиты. Их очень сложно передавать. Усваиваются такие компетенции посредством воспитания. Но в городском пространстве практически никто им не занимается. Воспитание происходит в семье, посредством живого примера, причём наиболее чуткий период восприятия компетенций – подростковый возраст.

Профессиональные навыки и умения – величина и параметр, определяющие человеческую деятельность и стоимость на рынке труда.

Хобби и увлечения – замена социальным компетенциям и один из основных способов поиска себя. При занятиях своими хобби человек испытывает подлинные, чистые эмоции. Через свои увлечения мы реализуем себя как человека.

Социальные связи, количество и разнообразие социальных связей (виртуальных и живых). Уже говорилось, что социальные связи или коммуникации в постсоветском пространстве достаточно рыхлые. Социальных цепочек в реальности строится очень мало, при том, что виртуальные социальные связи пользуются популярностью гораздо больше, однако никто не умеет с ними работать. Чисто психологически поддерживать социальные связи с друзьями в реальном мире затратно, поэтому виртуальных друзей у человека теперь гораздо больше: это проще и дешевле (единицей измерения выступает свободное время).

Социальные связи – это социальный капитал любого горожанина. Но резкое различие между социальными группами мешает наращиванию социального капитала. Разрозненность между локальными группами мешает человеку идентифицировать себя с городом, а ведь через локальные сообщества и связи у человека формируется социальная идентичность, которая впоследствии влияет на принятие решений. Количество социальных связей влияет на включённость человека в общество и его роль в нём.

Мечты и цели, сценарии и маршруты (жизненная траектория). Если человек знает, чего хочет добиться, он составляет собственную стратегию для достижения цели. Состоявшаяся личность конструирует цели и мечты, исходя из собственной идентичности. Причём целеполагание не зависит от финансовой успешности человека.

Парадоксально, но в постсоветском пространстве личностью становятся вопреки с пространством. Личность здесь формируется внутри борьбы, разрешая какие-либо проблемы, а не благодаря нормализованной и подходящей среде. Но в сбалансированной личности все связи, время, компетенции – всё существует согласованно.

Креативная экономика построена на понимании того, как устроен человек и на создании максимально благоприятных условий для раскрытия человеческого капитала.

Интегральный параметр самочувствия человека – эмоции, внутреннее состояние и переживание. На смену советской экономике пришла культура рынка, культура потребления, при которой человек пытается формировать свою уникальность за счёт каких-то вещей, но не изнутри. Соответственно, ни о какой культуре взаимопомощи и переосмысления нельзя вести речи.

Любая культура работает с эмоциями, но для результата необходимо внутреннее переживание культуры, нужны личные оценки. С точки зрения эмоций, культура потребления – наипростейшая. Но настоящий брендинг тоже требует эмоций и переживания. А для этого должна быть состоявшаяся идентичность.

Почему до сих пор не стартует креативная экономика? Почему не могут люди скооперироваться?

Чтобы менять город, нужно разобраться в себе. Многие занимаются проектами, не разобравшись в себе, потому что через проект пытаются себя идентифицировать. Это неверно. Необходимо налаживать коммуникации, которые сейчас абсолютно разорваны.

Увлечение, желание, импульс горожанина выглядит так: он хочет чего-то нового, испытывает состояние мандража, но боится, стесняется своего импульса. При этом постсоветский человек обладает важной особенностью: способностью к глобализованному мышлению. Именно поэтому возникающие идеи в голове человека сразу носят слишком масштабный, глобальный характер. Минус в том, что идеи эти очень абстрактны и поэтому вряд ли выполнимы. Хотя в самой способности мыслить глобально выражается преимущество.

Вовлечение в коммуникации возможно тогда, когда человек готов делиться с другим импульсами. Нужно учиться делиться эмоциями и вовлекать друг друга в проект, а затем генерировать общее, совместное будущее. Нужно находить общие ценности, понимать, что тебя волнует и т. п. Необходима творческая работа: не продавать своё творчество в коллективе, а с разными людьми синтезировать одну и ту же идею. В постсоветском обществе оторвать свою идею от себя безумно сложно. Открывать свою идею люди не умеют, отказываться от неё – тоже. Голова постсоветского человека – мавзолей для идей.

Второй важный момент неудач: нехватка ресурсов. Но кладезь открывается достаточно просто – нужна грамотная организация деятельности. Ведь мало сгенерировать общую идею, необходимо перейти в совместную деятельность и распределить роли, т. е. правильно всё организовать. При качественном подходе к организации ресурсы перестанут быстро израсходоваться, их будет хватать на протяжении всего делопроизводства, при этом мы получим продуктивную работу.

(С) Автор конспекта Арина Чувашлёва.

Проектный семинар «Креативная экономика»: лекция и конспект — «Трёхслойная модель города»

«Трёхслойная модель города»

Трёхслойная модель – это модель города, человека, класса. В связи с гуманитарным кризисом эти модели и их взаимодействие разрознены. Главной проблемой сегодняшнего города является коммуникация между городскими субъектами. Три слоя, обнаруживающие себя в городской среде, очень взаимосвязаны друг с другом, но из-за отсутствия нормализованной коммуникации в постсоветском городе они практически не сообщаются и, как следствие, не развиваются в полной мере.

Коммуникация (всех масштабов) отсутствует по ряду причин: во-первых, человек не идентифицирует себя; во-вторых, он не понимает, зачем нужно налаживать связи и заводить новые контакты с другими людьми. С простых физических лиц этот пример легко переносится и на различные компании, сообщества, группировки, страны и городские слои.

В постсоветском городском пространстве обнаруживается три слоя:

  1. Физические пространства;
  2. Социальные системы и отношения между ними;
  3. Смысловое пространство (культурные коды).

Каждый из них подвержен внутреннему кризису.

Физическое пространство – всё, что нас окружает как жителя определённого города. Это вся городская инфраструктура: от элементов ландшафта до автомобилей. Последние являются важным элементом российского города в настоящее время. Также в постсоветском городе среди отличительных черт физического пространства можно выделить различного рода ограждения (яркая демонстрация превалирующего чувства собственности) и постепенную деградацию общественных пространств, особенно такого, как двор дома, поскольку сейчас это пространство практически никак не развивается.

Пространство постсоветского города разделяется на три части: общественное, частное и, так называемое, ничейное (пример: заброшенные постройки, промзоны и т. д.). При этом современный город всё время расширяется, растягивается как пластилин, пытаясь включить в свою структуру близлежащие территории, до которых можно добраться только посредством транспорта (одна из причин сильной автомобилизации городов и сокращения пешеходных зон). Но развитие города происходит неравномерно и не совсем рационально, поэтому такие территории остаются очень своеобразными отдалёнными жилыми массивами, не до конца «влившимися» в городскую структуру.

Среди основных проблем городского пространства можно выделить следующие:

  • Проблема раздельного мусора;
  • Проблема обильного городского шума;
  • Проблема бездомных животных;
  • Деградация памятников исторического значения;
  • Навязчивая реклама по всему городу.

На развитие этих проблем влияют действия и бездействия всех субъектов города.

Социальные системы и отношения между ними. Участие в них принимают все жители города без исключения. Основной вклад в городское развитие и в его же деградацию вносят такие системы, как администрация, средний и малый бизнес, креативный класс.

Система администрации возникала как антикризисный менеджмент. Функционирует она по законам военной субординации, руководствуясь методом тотального контроля, а также является очень персонифицированной.

Что означает антикризисный характер управления? Это значит, что в данном случае систему ценностей возглавляет кризис, потому что только при его наличии администрация способна работать. В безкризисный период администрация сама не знает, что сделать полезного. А тотальный контроль, присущий управлению постсоветским городом, исключает какое-либо развитие. Для развития нужен риск, а при полном контроле всех областей функционирования города риск исключён.

Средний бизнес – новый субъект, возникший в 90-е годы и оказавший значительное влияние на развитие города, переформатировав под себя не только пространство, но и систему управления. В качестве образца была перенята не восточная или европейская модель поведения на рынке, а американская модель. Поэтому главной целью было заработать много и сразу, а задачей – максимально быстро получить прибыль.

Раньше производственные силы были каркасом любого советского города, хотя связи между ними были налажены по типу военной логики, как и связи между городами. Так же, как и с дружбой народов и производственными предприятиями. При развале советского союза все связи рухнули, многие предприятия закрылись. Те предприятия, которые выжили, стали в итоге госкорпорациями. С развитием среднего бизнеса стали появляться торговые и бизнес-центры, городская инфраструктура постепенно претерпевала изменения. Однако изменения остались на уровне, угодном предпринимателям, а не всему городу, поскольку бизнесмен думает размерами участков, а не городскими масштабами.

Сейчас движение среднего класса вперёд тоже затруднено. Постепенно предприниматели начинают обращаться к креативному классу с целью более выгодного сотрудничества. Например, большим спросом пользуются креативные специалисты в области дизайна, логистики и т. п. Но как таковых общих взаимоотношений между классами до сих пор не сложилось.

Что касается малого бизнеса, то – это быстрый, динамичный субъект, которому для качества услуг не хватает времени и компетенций.

Креативный класс сам по себе примечателен иерархией ценностей, финансовой бедностью и, как следствие, перманентной депрессией. Во главе пирамиды ценностей креативный класс ставит саморазвитие и только потом экономический интерес. Мотивация людей, принадлежащих этому классу, исходит из личной заинтересованности.

Эта социальная система не представлена в государственной думе, в отличии от той же администрации и представителей среднего бизнеса. Но именно этот класс может определять характер направления (развития) города.

Общественное пространство для креативного класса становится доступом к разнообразным социальным формам, экономической площадкой для поиска экономических продуктов и услуг. Но поскольку физическое общественное пространство в настоящее время не развито (в том числе и потому, что у самих представителей класса нет ресурсов для его преображения), креативный класс довольствуется виртуальным общественным пространством – интернетом.

Креативный класс первый в постсоветском городе сформулировал качественный запрос на образование. Образование – коммуникация для креативного класса. Причём акцент ставится на необходимость в короткие сроки получить прикладные компетенции и навыки. И здесь обнаруживается проблема конфликта формального и неформального образования. Для людей этого класса также характерен качественный запрос на культуру.

Жизненную стратегию человек из креативного класса выбирает себе исходя из ответа на два ключевых вопроса:

  1. Чем я уникален?
  2. Насколько я актуален?

Городской активист и самоорганизующееся сообщество реально существуют в момент какой-либо городской деятельности. В остальное время – лишь номинально.

Специфика этой системы определяется следующими пунктами:

  • Аполитичность;
  • Отсутствие какого-либо пространства для сборов;
  • Сам город не признаёт активистов, не принимает их всерьёз;
  • На самом деле 80% жителей являются «спящими горожанами», т. е. неактивными субъектами.

Проблема состоит в том, что сами горожане, при своих недовольствах разной степени выраженности, не готовы заниматься благоустройством города. Потребность человека в комфортных условиях практически не реализуется, так же, как и запрос на другое качество жизни. А если реализуется, то индивидуально. Человек живёт в мультикультурном пространстве, при этом оставаясь монокультурным.

Городской диалог, который необходим всем системам, должен учитывать позицию каждого и её право на существование, уважать позицию другого и предоставлять пластичность своей позиции.

Культурный код – нематериальное пространство города: накопленный опыт. Культурный код содержит культурные цепочки, иначе – связи. Именно сейчас можно наблюдать результаты замещения собственной культуры различными культурами других цивилизаций.

Что касается города и его смысловой составляющей, то сам город должен ответить на ряд вопросов:

  1. Город ли я?
  2. В чём моя уникальность?
  3. Что я могу? И т. п.

Этот слой на данный момент тоже находится в кризисе по ряду причин. Слишком много культур, под влияние которых можно попасть. Рефлексия – один из важнейших инструментов в этой сфере – не используется. Переосмысления опыта собственной истории не происходит, хотя должно быть постоянным действием. Локальной идентичности не установлено. Для того, чтобы выбраться из кризиса необходимо воспроизводить уникальную культуру, экспортировать её смысловую составляющую.

Люди и культура являются базовыми ресурсами для развития города. Горожанин – человек, в голове которого присутствует некий проект города. Город как конструкт представляет собой ценность.

Следующий этап после горожанина – гражданин. Но для начала нужно твёрдо убедиться, что ты стал горожанином. Ведь даже для жителей разных городов слово «горожанин» будет представлять свою, особую, специфичную лишь для определённого города совокупность качеств и умений.

(С) Автор конспекта Арина Чувашлёва.